| Автор | Трудно быть Богом. |
|---|
Остальное - рановато, пожалуй.
для Viejo:
Да.
Пришел к тем же почти выводам. Методом исключения.
Кране редко прошу для Себя. Чаще желаю успехов на выбранном Пути.
Создателя ведь тож задолбать может развитие событий на отдельно взятой
планете.
И тогда уж, Кто не спрятался, Он не виноват. Чем породил, тем и убью... |
Текст молитвы последних лет, дословно.
Господи, вразуми.
И Меня, обыкновенного, который не понимает.
И многих остальных, творящих фигню полную.
Зачем?
Не знаю. Вразуми, Господи! |
| Не, особо в боги не рвусь. Мне и здесь норм. |
| Читаем рассказ "Пять даров жизни" Марка Твена, и думаем... думаем... |
| быть богом для отдельных людей крайне не сложно, но это чревато отдельными апартаментами в желтом доме. |
для Тамба:
У меня - "простая молитва святого Франциска".
Если подумать, то это вот оно и есть. |
Есть семь смертных грехов
Кто не помнит может посмотреть
По мне как минимум обжорство спорное, да и прелюбодеяние тоже.
А Вы если Вы Бог, какие бы людям ай-ай атата исходя из нынешних реалий навязали? |
А Вы если Вы Бог, какие бы людям ай-ай атата исходя из нынешних реалий навязали?
Тут не однозначно. Атата за грехи приписывают Богу отдельно взятые люди.
Сам же Он вряд ли планировал раздачу люлей налево и направо.
Нелогично создавать то, что потом пинать придётся показательно. |
зачем "навязывать"? люди, навязанное кем-либо, будут игнорить сразу, а то, что примут добровольно - будут стоять на смерть.
обжорство не спорное, а говорит о слабоволии, не знания собственной меры и т.д.
перлюбодеяние - о том, что одни люди пренебрегают чувствами своих близких, игнорируют их... |
+28
Хотя, многое в вероучениях не лишено смысла.
Фактически, Священные Писания столетиями выполняли роль
Уголовного Кодекса.
Но, это уже чисто человеческое изобретение. |
Ну я бы скорее сказала что это скорее некие моральные постулаты.
Упрощенно:что такое хорошо, а что такое плохо
И в принципе на основание их можно ставить некий диагноз человечеству.
Хотя опять же есть ведь много религий
Если бы была будиской Богиней, пнула бы монахов
Бездельники:) |
для Viejo:
И начинать надо с себя. И попробовать самую малость - постоянно не просить.
Смотря о чем же. Ежель просят - образумь мя, Господи - то имхо, не грех.
Равно и "их".
А, напротив, предложить помочь Ему
Дерзко!=)
Чтобы помочь в чем-то, надо сперва постигнуть это что-то. До самой сути, но тут с этим будет проблема. Не, ну обозначить устремление - то да, но так то.. смешно наверно. |
для Тамба:
Создателя ведь тож задолбать может развитие событий на отдельно взятой
планете.
Та ну. Как ты это видишь? |
Трудно быть Богом.
та ну. |
Та ну. Как ты это видишь?
для СвиноПас:
Каким-то оптимальным в Его случае способом.
Хотя... Скорее всего, в данном конкретном Я глупость сморозил.
Ничто не выходит из-под Его контроля ежесекундно и повсеместно.
Подкорректировать ситуацию проще, чем потом завалы разгребать.
Значит, "всё идёт по плану". Всегда и везде... |
для Тамба:
Как по мне, оно исконно работает как маятник. Чего в мире больше - "добра" или "зла"? Помимо того, что все оно субьективно - при любой , даже субьективной трактовке, за чертову гору лет одно второе победило бы, будь чего стационарно больше.
А так - маятник. Полетело туда - вернется обратно. Иными словами - как хотим, так и живем, и это с хорошей инерцией наперед.
Тут нет трагедии для истинно верующих (имхо). Нет трагедии в смерти материального, а в контексте бесконечности - маятник..
Правда, эмоции зашкаливают. Но то от собственнического характера индивидуума скорее всего. "Жаль.." |
для СвиноПас:
Вполне возможно.
Одно из главных правил познания, это не отрицать очевидного.
А очевидным в данном случае является существование пищевой цепочки.
Все кого-то едят. Так тут устроено.
И есть догадка, что добро и зло это не столько за уши притянутые категории,
сколько кормовая база друг для друга. Поэтому охотников и дичи "на круг"
примерно поровну.
Даже если ход событий трактуется Нами как перекос, не факт, что так оно
и есть. Мы просто могли чего-то не разглядеть и не учесть.
Или записать не в ту строчку баланса... |
для Тамба:
Все кого-то едят. Так тут устроено
Даже вершина пищевой цепочки подыхает и становится пищей для редуцентов |
для Я Эш:
Всё так. А если б не традиции захоронения, то и консументам бы обломилось
что-то. А редуцентам объедков хватило бы. |
Да, грустно понимать схожесть с примитивными созданиями, но sicut est.
Тамба - Господь на них не гневается). Ни на одних ни на других. Правда - они без мозгов, но то и трагедии то нет. |
