Автор | Ответ атеиста верующим! |
для Ляпс:
уехали за границу или поселились в глухих местах.
Под землю, наверное.
У РПЦ были свои тюрьмы, свои пыточные застенки и работа там кипела день и ночь.
За самосожжения выдавался массовый геноцид населения России осуществляемый РПЦ. |
для Трояк:
гугеноты настаивали и на своей администрации и на своей денежной системе и на своих органах управления - разброд и шатание
У Дюма есть замечательный эпизод очень точно характеризующий то время. Не берусь упомнить в какой книге написано но суть такова.
Один ушлый малый встречал путников на лесной дороге и узнав об их вере прикидывался то гугенотом, то католиком что бы их ограбить. Кончилось тем что гугенот и католик объединились и повесили пройдоху на суку.
Простым людям не мешает религия для достижения обоюдовыгодных целей. |
для Отдай пельмени:
За самосожжения выдавался массовый геноцид населения России осуществляемый РПЦ.
Весь вечер на манеже клоун Отдай пельмени!!! |
для кранес:
Трояк, как с тобой трудно
А прикинь, что с таким 30 лет женка живет - это еще одно доказательство, что чхать на религиозные, политические, гастрономические и другие убеждения, но лишь бы любовь была. |
для Ляпс:
Простым людям не мешает религия для достижения обоюдовыгодных целей.
Какой бы толокушкой это властям вдолбить, но боюсь к пункту привлечь смогут - пойду лучше 150 за простых наших славянских ребят приму. |
для Трояк:
Все так, да будет любовь! |
У Ховы есть старое видео ...ть как я люблю религию
Всё по делу)
А по теме: ну нравится челом о кафель церкви долбиться - ну епте - это их дело, какая разница |
для Ляпс:
Это не конец истории.
"После этого они пришли хвастать своим славным подвигом в кабачок первой попавшейся деревни, где как раз сидели и пили мы с братом…
— И что же вы сделали? — спросил д'Артаньян.
— Мы выслушали их, — ответил Мушкетон, — а потом, когда, выйдя из кабачка, они разошлись в разные стороны, брат мой засел на дороге у католика, а я на дороге у гугенота. Два часа спустя все было кончено: каждый из нас сделал свое дело, восхищаясь при этом предусмотрительностью нашего бедного отца, который, из предосторожности, воспитал нас в различной вере." (с)
Три мушкетёра, классика жанра. |
гугенота брррр.... тут могут быть дети.... |
для Ляпс:Как в тебе бес корчится, изгонять надобно.
В средневековой России как в сказочной стране, жили колдуны, чародеи и волшебники.
В 18 веке процессы над ведьмами и колдунами шли полным ходом.
"В местечке Ярмолицах Подольской губернии в 1770 г. сожгли местного лекаря — крестьянина Иосифа Маропита за волшебство, предварительно погрузив его в бочку со смолой"
Т.е. к делу подходили творчески, с выдумкой. |
для Отдай пельмени:
"В местечке Ярмолицах Подольской губернии в 1770 г. сожгли местного лекаря — крестьянина Иосифа Маропита за волшебство, предварительно погрузив его в бочку со смолой"
Т.е. к делу подходили творчески, с выдумкой.
Чуть подробнее - кто подходил-то?
Чтобы легче было отвечать, напомню, что территория Подольской губернии была присоединена к России от Польши в 1793г., а губерния была образована вообще только в 1796г. |
А Губернатор когда был образован? |
для Viejo:
Что можно спрашивать у человека, который пишет
Отличия между старообрядцами и РПЦ состояли в следующем:
1. Креститься двумя пальцами.
2. Писать Исус с двумя "и".
На этом список различий заканчивается. ?
Причем если двоеперстием крестятся старообрядцы, то Исус с двумя "и", согласно новогреческому варианту, пишут как раз "новообрядцы". |
для Гарголёт:
Видимо, вместе с губернией. Что выглядит логично.
Сначала там было создано наместничество. |
для Viejo:
А он был уже образован или образовывался в процессе профессиональной деятельности? |
для zapal:А что ты не вспомнил ещё десяток отличий в церковной символике и обрядах.Странно.
для Viejo: Е. Ф. Грекулов Православная инквизиция в России
Академия наук СССР. Издательство "Наука". М.: 1964 г.
Это у вас запретное чтение, апокриф? Ознакомься |
для zapal:
Тут в другом проблема.
Он цитирует. И вот эта цитата, совершенно вневременная и с неправильным названием населенного пункта (правильно ЯрмолиНцы) гуляет по интернету невозбранно. А книга именуется "Православная инквизиция в России", ага.
Православные попы - разумеется, тоже не ангелы. А раскол вообще страшная трагедия. Со страшными же последствиями.
Но вешать на РПЦ сожжение "чаровниц" в имении графа Тышкевича(!) в 1758 (!) году - это, блин, в "научной" книге...
Что до списка различий - у меня мелкий в прошлом году этот раскол в 6 классе проходил, так он больше знал. Штук 6 или 8 запомнил, кажется. Не без некоторых звиздюлей, конечно, но то такое... |
для Отдай пельмени:
Это у вас запретное чтение, апокриф? Ознакомься
Ознакомился уже.
Малограмотная дурь. Судя по дате издания - времён обострения хрущёвского борцунства с религией. Две ошибки (или сознательных) фактических приписки в одном абзаце - лучше я что-нибудь более достоверное почитаю. |
Согласен, прогрессивных советских историков опровергать затруднительно, проще зацепиться за мелочи, начать обсуждать тонкости устройства Приказа духовных дел и патриаршего суда и увести разговор неизвестно куда.
Хотя православная церковь состоящая на службе крепостнической России, не имела такого организованного аппарата, какой был у католической церкви, она расправлялась с церковными «мятежниками» с не меньшей жестокостью, чем это делали католические инквизиторы. |
Заглавный пост был вроде о терпимости, а скатились опять к вражде.
Ну почему? |