Об игре
Новости
Войти
Регистрация
Рейтинг
Форум
17:14
6165
 online
Требуется авторизация
Вы не авторизованы
   Форумы-->Кланы-->
<<|<|4|5|6|7|8|9|10|11|12|13|14

Автор#8075 Сварга
Как то раз разбирали слово "крамола",а кто что думает о слове "крапива"?
Я ничего об этом слове не думал,брат) Но,ты меня увлёк,я полез искать и разбираться,и увидел,что много мнений очень) Мне пришлось по душе старорусское "корпина",то есть шёлк,принимая во внимание,что из крапивы и сети и материю изготовляли,вполне подходит по смыслу...

Ты,задавая этот вопрос,ведь уже имел ответ?...)
А так,если самому думать над этим словом...,моя соображалка молчит) Но,слово красивое,значит,славянское)
для _ Бродяга _:
Не хочу напускать здесь загадочности в стиле аля граф Монте Кристо,всему свое время и меня интересует где двое любителей буквицы?Лобода и Асгар.
Я ничего толкового наверное не скажу. Крапива не раскладывается на составляющие по буквенно, или слогово. Типа:
(к - Объединение
ра - Изначальный свет сущего, помогать
п - Покой,защита
и - Союз, равновесие, единство
в - Ведание,понимание,ведение
а - Ас, совершенный человек,начало).
Крапива, это растение с уникальными свойствами которое обжигает кожу (образует белые крапли на коже) т.е. надо смотреть слова крапли, крапить.
И если все же попытаться и подумать, то получается что то вроде такого:
КРАПИВА - идущий к свету в (защищенном/свободном) (союзе/единстве) ведающий Ас

Быть может кто-то сможет красивее, короче и правильнее составить предложение. А я остановлюсь на таком:
ИДУЩИЙ К СВЕТУ В СВОБОДНОМ ЕДИНСТВЕ ВЕДАЮЩИЙ АС
Не претендую в своем мнении на абсолютную истину,но все же как понял то и дал подсказку в виде "крамола",то есть здесь "крапива" получается как к солнцу питье.
Уверен что _ Бродяга _ разбираясь в этом слове нашел что там полно витаминов,в этом то и смысл,что "крапива"это энергия витаминов дарующих нам солнцем))).
Ой,забыл поблагодарить всех кто участвовал,и высказывайте свои мнения.
Отлично сказал, а то я намудрил)))
Привет,братия!

Увиделся я наконец со своим знакомым,
но к своему большому сожалению ничего особливо нового не узнал
от него.
Всё на уровне догадок,и домыслов.
Вот то что он мне рассказал,своими словами конечно.)
То что старый Омск(крепость)стоит на остатках древнего города,
не вызывает сомнений.Он приводил мне выписку из книги С.Ремезова
«Прiстоит вновь быти городу кpai о самоi степи камыцкам»,кстати
может кто-то может перевести это выражение.А то мне кажется,
что здесь всё-таки о калмыках идёт речь,хотя о том что они у нас жили, верится с трудом.)
Есть упоминания в новгородских летописях(якобы новгородцы
через Обь попадали сюда для торговли).Тоже сомневаюсь.
Про подземные ходы,с его слов они всё-таки есть.Знал
людей,которые бывали в них.По их словам некоторые очень большие.
Но их не так много,как пишут на форумах.
Сам он лично ни с какими артефактами не сталкивался.Хотя "копает" очень
давно.

Вот и всё,други.Конечно мы много с ним разговаривали,
но приводить всё не вижу смысла.Как я уже и написал,
всё на уровне догадок,и домыслов.Хотя и звучит всё очень интересно.)

Есть ещё "Стоянка Омская",но она находится на левом берегу,
там наши археологи нарыли очень много всего.Так даже
официальная версия заселения этих мест относится к
VI-V тысячелетию до н. э.
для Руян:
«Прiстоит вновь быти городу кpai о самоi степи камыцкам»,кстати
может кто-то может перевести это выражение.

Асгард Ирийский был разрушен джунгарами в лето 7038 от Сотворения Мира в Звездном храме (1530 год по рождеству христова). И на этом что – вся информация пропала? Нет!

Через 130 л&#1123;тъ, русский историк-картограф Семен Ремезов, составляя карты Сибири, побывал на месте разрушенного Асгарда и написал царю Алексею Михайловичу Романову, что

«На слиянии Оми и Иртыша необходимо восстановить разрушеннный город.»

Но советские историки не могли понять его запись или намеренно неверно истолковали то, что он написал царю.

Он писал: "^ Прiстоит вновь быти городу кpai о самоi степи камыцкам".

Коммунистические историки перевели это следующим образом: «На краю Калмыцкой степи предстоит вновь быть городу».


Но Семен Ремезов, видать, предчувствовал, что такое может произойти, поэтому он тоже самое написал на 21-ом листе своей чертежной книге Сибири, которая вышла в свет в лето 7204. (1696 год) при этом карта отличается от современных карт, она как бы нарисована наоборот: у него юг вверху, а север внизу т.е. он шел с севера на юг.т.е по мере продвижения.


Т.е что они перевели неправильно:

«Предстоит вновь быть городу…» - т.е., как бы, оставили.

Но у него стоит «…край о самой степи камлыцкам» – они перевели на краю колмыцской степи, это все равно, что перевести «коловрат как-коровы возле кровати».

«Край» не в советском языке, а в древнерусском – означает берег.

«Край о самой» – правый берег реки рядом с чем-либо.

«Степи» по-древнерусски означает – cтупени храмов и зданий.

И «степи камыцкам» - камы, камык по-древнерусски означает – камень. «Камы це камы» - камень на камне.

Т.е. если дословно с древнерусского перевести на современный русский язык:

«Предстоит заново быть городу на правом берегу реки рядом со ступенями храмов и зданий из каменьев на каменья положенных».


То, что никакой калмыцкой степи не было... об этом еще

В лето 7136-ое (1628 год по рождеству Христова) воеводы города Тары (это севернее Асгарда, городъ Тара был уже тогда, образован въ 1594 году) отправили в Москву к Михаилу Фёдоровичу Романову (царю) казаков Бессонько и Утюжникова с челобитной,т.е. за десятки (68 л&#1123;тъ – 7204-7136) лет до Семена Ремезева, с просьбой разрешить поставить острог (крепость) на слияния Оми и Иртыша на месте разрушенного города:
«Место хороше угоже и лесу близко много, и из того острога ясачные (т.е. те кто платят ясак-дань) волости и ясачных людей оберегать мочно.» Это вы можете проверить и найти в книге «Омск» под редакцией Юрасовой Новосибирское издание 1968 года.
Внизу этой статьи есть некоторые археологические находки Омска,но все это необъяснимо,как и эта наглядная фраза:
"Омский академик Владимир Иванович Матющенко, из Омского Государственного Университета, за свою жизнь провел множество археологических раскопок городищ, курганов и других древних поселений на территории Омской области. Он обнаружил множество находок, возраст которых датируется от 4-5 до 12-15 тысяч лет. Надо отдать должное академику В.И. Матющенко, который верит только своим глазам и чистым фактам, и честно заявляет, что ему неизвестно, какой древней культуре и, какой народности принадлежат найденные археологические древности. Это понятно, ведь не все археологические находки можно вписать в современную хронологическую модель истории или привязать к истории какого-либо существовавшего народа в древности".
http://wiki.rusovei.ru/index.php/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D1%8C%D0%B5._%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD% D1%8F%D1%8F_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2_%D0%B8_%D0%A1%D0%BB%D0 %B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD
«Предстоит заново быть городу на правом берегу реки рядом со ступенями храмов и зданий из каменьев на каменья положенных».

Вот так я думаю правильнее.

Спасибо за перевод,друже.
Да уж!Вот бы начали там раскопки.Было бы
очень интересно увидеть,есть ли что там на самом деле.
Но это вряд ли случится в ближайшее время.
Родноверие - это механизм сохранения этноса.
Христианство, глобализация,толерантность и интернационализм - это механизмы разрушения этноса.
Но это вряд ли случится в ближайшее время.
От чего же,ночь Сварога прошла и энергия Ра с каждым днем все больше сходит на всех нас,думаю дальше будет больше,открытия артефактов и осознание их значения ждут нас впереди.Вот интересна судьба изучения Чандарской плиты,на самом деле их видели несколько,ну а та что попала в Москву заинтересовала только чемпиона по шахматам Карпова,возможно ученые мужи академики спустили все на тормоза так как это несколько расходится с официальной наукой да и им поддакивает святейший патриарх:"... А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери...".
http://www.kramola.info/vesti/neobyknovennoe/ewjo-odna-chandarskaja-plita
Ничего случайного у наших Предков не было, в том числе и в названии лет. Каждое лето (год), месяц, день и более мелкие единицы измерения времени имели свои названия, свои образы, которые теснейшим образом были связаны с космологией.Как то упустили новый год но все же стоит его упомянуть хотя бы значение,и анализируем происходящие события-7522 лето от С.М.З.Х.Черный Жрец.

Год определяет странное смешение религий и антирелигий, Добра и Зла, происходит появление таких понятий, как Доброе Зло и Злое Добро. В такой год очень ярко проявляется единство и борьба противоположностей, что и приводит к рождению людей с маниакальными идеями, которые начинают создавать свои программы и учения; которые отвергают всякую Духовность и Душевность, и признают только свою идею и материальность; их жизненное кредо - стать властелином Мира.
для Знич:
Здрав будь,друже!)

:"... А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери...".
Ну он там в другом контексте говорит,
но всё равно малоприятно,когда предков недоразвитыми называют!
Патриарх ведь,вроде человек образованный,
а такую ерунду мелет иной раз.
Всем привет, нашел на одном из своих дисков с виндой.

Перун попросил 6лагословения у Лады-матушки и отправился в Темное царство к Скиперу-зверю. Непросто попасть в Темное царство, ибо на пути стоят заставы.
Подъехал Перун к первой заставе. Путь ему преградили дремучие непролазные леса - там коренье с кореньем свивались и сплетались колючка с колючкою.
Но Перун пригрозил, что разломает леса в мелкие щепки, потому леса
расступились. Тогда путь Перуну преградили быстрые реки - там волна с
волною сходились, с берегов крутых камни сыпались. Не пройти, не проехать
Перуну!
Но Перун приказал рекам расступиться - и они расступились.
Затем Перун наехал на толкучие горы. Горам Перун приказал расшатнуться. И горы расшатнулись.
И тогда путь Перуну преградила Магур - птица Индры. Она сидела на
двенадцати сырых дубах, а в когтях держала Чудо-юдо рыбу-кита. Она рычала
по-звериному, свистела по-змеиному - все травы-муравы уплетались, лазоревы цветочки осыпались, а темные леса к земле приклонялись.
Однако Перун не испугался птицу Магур, он снял с плеча лук, пустил
стрелу и прострелил птице правое крыло. Тотчас птица выпала из гнезда и
убралась с дороги Перуна.
Поехал Перун дальше и наехал на чудовищных змей. Те змеи палили Перуна
огнем, из ушей у них валил столбом дым. И пасли тех змей три пастыря - то
были три сестры Перуна: Жива, Марена и Леля. Их похитил триста лет назад
Скипер- зверь и превратил в чудовищ: бела кожа у них как елова, кора, на
них волос растет как ковыль трава.
Перун приказал сестрам идти к Рипейским горам и окунуться в молочную
реку, в сметанное озеро, дабы очиститься от скверны.
А сам направился ко дворцу Скипера. Наехал Перун на палаты Скипера:
стены палат из костей людских, вкруг палат стоит с черепами тын. Скипер
встретил его надменной речью:
- Я всей Подвселенной царь! Как дойду до столба я небесного, ухвачу
колечко булатное, поверну всю Землю на синее Небо и смешаю земных я с
небесными!
Но Перун не страшился Скипера-зверя, наехал на него и стал колоть
копьем. Очень изумился Скипер-зверь, выпучил на Перуна свои глазищи:
- Это что за чудо-чудное? Ты витязь или небесный бог? Мне смерть на
роду писана только от Перуна Сварожича, да тот Перун - во Земле Сырой.
А Перун ответил ему:
- Я и есть твоя смерть скоропостижная! Стали сражаться Перун и
Скипер-зверь. И одолел Перун и поднял он высоко Сипера-зверя, а потом
уронил на Матушку Землю.
Земля расступилась и поглотила Скипера. И тогда Перун завалил то
ущелье Кавказскими горами. («Книга Коляды», V 6)
О СКВЕРНОМ И СВЯТОМ

Что в сердце нашем самое святое?
Навряд ли надо думать и гадать.
Есть в мире слово самое простое
И самое возвышенное — Мать!

Так почему ж большое слово это,
Пусть не сегодня, а давным-давно,
Но в первый раз ведь было кем-то, где-то
В кощунственную брань обращено?

Тот пращур был и тёмный, и дурной
И вряд ли даже ведал, что творил,
Когда однажды взял и пригвоздил
Родное слово к брани площадной.

И ведь пошло же, не осело пылью,
А поднялось, как тёмная река.
Нашлись другие. Взяли, подхватили
И понесли сквозь годы и века…

Пусть иногда кому-то очень хочется
Хлестнуть врага словами, как бичом,
И резкость на язык не только просится,
А в гневе и частенько произносится,
Но только мать тут всё-таки при чем?

Пусть жизнь сложна, пускай порой сурова.
И всё же трудно попросту понять,
Что слово «мат» идёт от слова «мать»,
Сквернейшее — от самого святого!

Неужто вправду за свою любовь,
За то, что родила нас и растила,
Мать лучшего уже не заслужила,
Чем этот шлейф из непристойных слов?!

Ну как позволить, чтобы год за годом
Так оскорблялось пламя их сердец?!
И сквернословам всяческого рода
Пора сказать сурово наконец:

Бранитесь или ссорьтесь как хотите,
Но не теряйте звания людей:
Не трогайте, не смейте, не грязните
Ни имени, ни чести матерей!

1970 г. Эдуард Осадов
Ошибочка, Эдуард Асадов.
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать -
В Россию можно только верить.

Тем не менее это четверостишие по мне подходит под это видео:
Иван Царевич "Эпоха Волка и волнения в Украине!"
http://www.youtube.com/watch?v=n2PoAnu7v3g
Родноверие — Родная Вера Русской Земли
Родноверие — это Природная Духовность, она присуща душе человека изначально.
Родноверие — это прежде всего мироОЩУЩЕНИЕ,а уж затем — мироПОНИМАНИЕ.

Родовой Искон



От БоговРодных тако повелено,

От предковсвятых заповедано,

От самого Сварога Отца Небесного

Всему родурусскому даждено:

5. Свято чтитьРодных Богов и предков

Жить посовести и в ладу с Природой

Любить иоберегать всё живое

Не брать уПрироды больше, чем необходимо

По добру житьсамому и дать жить другому

Продлить вервьрода своего

И приумножитьнаследие предков

Изучатьмудрость иных родов,

Но следоватьмудрости своего рода

Уважатьсвятыни иных родов,

15. Но непредавать святынь своего рода

Не меритьлюбовь к своему роду

Нелюбовью ковсем иным

Жить так,чтобы слава твоя

Стала славойтвоего рода
20. Радеть облаге своего рода так,

Как радел бы особственном

Познать себя иверить своему Сердцу

Тако ж и волхвы наши велемудрые рекут,

Како жить родовичу честному

25. По Искону Родовому должно:

Свято чтиРодных Богов и предков,

Живи посовести и в ладу с Природой,

А если ищешьвысшего знания —

Познай себя!Во славу Рода! Гой!
Тема давно не обновлялась и считается устаревшей для дальнейшего обсуждения.

<<|<|4|5|6|7|8|9|10|11|12|13|14
К списку тем
2007-2025, онлайн игры HeroesWM