Форумы-->Кланы-->
<<|<|124|125|126|127|128|129|130|131|132|133|134|>|>>
| Автор | #9119 Орден рыцарей полуночников |
|---|
Записал Александр Ремпель и рассказ охотника А. И. Куренцова. Ночью охотник вдруг проснулся от ощущения, что за ним наблюдают. Боковым зрением увидел, как планирующим полетом с крутым снижением на костер стремительно падает что-то огромное и темное.
Опрокинувшись на спину, чтобы избежать столкновения, охотник увидел, как над ним, едва не касаясь земли, пролетел…человек. Куренцов запомнил перепончатые крылья, похожие на крылья летучей мыши. Быстро вскочил, спрятался за ствол ближайшего дерева, откуда не выходил до рассвета. Утром обследовал все вокруг, но никаких следов не обнаружил.
Еще более жуткий страх пережила семья Иваницких. Поздней ночью она была разбужена в своей избе необычно громким стрекотанием, схожим по тембру с песней сверчка. «Сверчок», однако же, быстро замолк. Глава семьи обнаружил, что звук доносился из-под кровати, и увидел под ней необычное забившееся к стене существо: не то собака, не то еще что-то.
Попробовал выманить - не получалось. Иваницкие начали бросать под кровать тапочки. «Собака» дернулась и неожиданно выбросила вперед длиннющий хобот, которым попыталась обхватить ноги хозяев. Тут уж перепуганное семейство вынуждено было обороняться и бить существо чем попало, а дети брызгали в него дихлофосом. Существо сжалось, откатилось в дальний угол и затихло.
Когда его вытащили из-под кровати и хорошо разглядели, то увидели нечто не известное никому, и напоминающее по величине небольшую собаку, но имевшую короткую голубоватую шерсть, две трехпалые лапы и жесткие крылья около полутора метров длиной, по форме напоминающие крылья летучей мыши. Морда существа была похожа на отлитую в гипсе маску лица человека почти плоская, с большим лбом, не покрытым шерстью, очень крупными глазами и крошечным безгубым ртом. Вместо носа у существа была треугольная дырочка. Оно, по всей видимости, было уже мертвым. Его выбросили в яму, оставленную строителями. Позже яму засыпали.
Что это такое было? Что в этой истории правда, а что, возможно, вымысел? - установить сегодня невозможно, поскольку история давняя и прямых доказательств случившегося у исследователя нет. Но настоящей сенсацией можно считать свидетельство туристов группы Александра Лазарева, сделавшей остановку у горы Пидан.
Туристы увидели летящего с горы на дельтаплане человека. Привлекли внимание «крылатая» конструкция дельтаплана и (с виду) ребенок, управляющий летательным аппаратом. Видеокамера приблизила летящего человечка, и оператор вдруг увидел, что это вовсе не дельтаплан. На пленке видеокамеры осталось изображение необычного «лица» крылатого существа - быть может, неизвестной науке огромной летучей мыши с почти человеческим лицом.
Зимой того же года четверо охотников из поселка Тигровый отдыхали у костра. Они услышали страшный шум около маленького озера. Заинтересованные, взяли ружье и фонари, кликнули собак и пошли к озеру. При подходе к берегу собаки завыли, поджали хвосты и прижались к людям (вспомним, что почти так же описывает реакцию собаки при встрече с летающим существом Владимир Арсеньев). | Около дерева люди разглядели человеческую фигуру ростом около полутора метров. В свете фонарей они увидели существо с громадными красно-оранжевыми глазами и крылоподобными руками. «Летающий человек» взмахнул крыльями и низко пролетел между деревьями. А вот еще одно свидетельство, уже самое свежее.
Хабаровчанка Инесса Григорьева в конце января приехала в село Анисьевку на отдых. Прогуливаясь по окраине села, она заметила крупную птицу, летевшую в ее сторону. Присмотрелась, пытаясь определить, что это такое, - и остолбенела.
«Я видела две свисающие вниз ноги, похожие на человеческие, - рассказывает она. - Существо снизилось, сделало круг и улетело. Крылья были неподвижны, двигалось существо бесшумно. У него было человеческое лицо, во всяком случае, рот и большие глаза я разглядела».
Кто же все-таки живет уже сотни лет, а, может быть, и больше, в приморской тайге. Реликт, сохранившийся до наших дней? Мутант? Инопланетное существо, время от времени навещающее уссурийские дебри? Возможно, когда-нибудь мы это все-таки узнаем… | Добрый вечер!
Выходные, вечер, несколько историй... | "Несси" в Селигере
=================================
Хотите верьте, хотите нет, но, по словам очевидцев, в системе озер Селигер под Тверью живет чудовище, очень похожее на знаменитую шотландскую Несси. Это неизвестное существо видели еще в середине XIX столетия. Даже есть документальное свидетельство: в архиве города Твери хранится письмо, датированное августом 1854 г. Правда, содержание его несколько необычно: "В глубоких частях системы озер Селигер или, возможно, лишь только в воображении людей, обитает монстр огромных размеров..." Так что же: озерное чудовище - плод воображения? Между тем тверские газеты в 1996 г. заполнили снимки и сообщения очевидцев этого феномена.
Так, одна из местных жительниц, пожилая женщина, заметила в воде озера какой-то необычный большой предмет, вначале показавшийся ей бревном. Но, всмотревшись получше, она разглядела огромную чешуйчатую голову с единственным глазом. Существо напоминало одновременно рыбу и змею. А 7-летний мальчуган из туристского кемпинга, расположившегося на берегу озера, прибежал к родителям, возбужденно крича о том, что увидел в воде самого настоящего дракона. Взрослые немедленно устремились на берег с фотоаппаратом. Так была сделана единственная фотография "монстра", которую затем перепечатали все местные газеты. Однако на снимке видна всего лишь панорама озера с темным объектом, плавающим на переднем плане. Детали его рассмотреть трудно. Тем не менее нашлись и другие очевидцы. С их помощью удалось нарисовать примерный портрет чудовища: оно выглядело как зубастая рептилия длиной около 5 м.
После публикаций в прессе на озеро прибыла группа столичных журналистов. Но они так и не смогли обнаружить никаких следов монстра. И все же... Палеонтологи Николай Диков из Твери и Людмила Большакова из Москвы, сделавшие попытку исследовать феномен, считают, что ставить в этом деле точку еще рано. Как выяснилось, в тех местах уже много лет ходят слухи о неведомом чудище, время от времени всплывающем на поверхность озера. Многим старожилам довелось наблюдать его собственными глазами. Кстати, среди населения окрестных деревень сейчас царит самая настоящая паника - люди боятся, что животное выйдет из воды и заползет в их дома...
Между прочим, это отнюдь не первое появление "Несси" на России. Подобные существа якобы водятся в якутских озерах Ворота и Лабынкыр. Лабынкырский монстр ведет себя довольно агрессивно: однажды он пытался напасть на рыбака, в другой раз проглотил плывшую по воде собаку. Рассказывают, что как-то чудовище утащило в пучину оленью упряжку, оставленную хозяином на льду.
Свидетели описывают "лабынкырского черта" как существо темно-серого цвета с огромной головой диаметром 3-4 м. Говорят, будто местный колхозник Петр Винокуров нашел на берегу челюсть гигантских размеров. Но и сам Винокуров, и его удивительная находка вскоре исчезли загадочным образом...
Осенью 1999 г. на Лабынкыре побывала экспедиция исследовательского объединения "Космопоиск" под руководством В.А.Черноброва.Оказалось, глубоко под озерным дном скрыт заполненный водой подземный ход, соединяющий Лабынкыр с соседними озерами.
А неподалеку от входа в это подводное "подземелье" на берегу виднелись следы туши неизвестного животного толщиной около 1 м... | Сказка рядом
===================================
Все, наверное, из детства помнят, кто такие гномы, эльфы и феи. Гномы – это маленькие сказочные человечки, живущие под горами в богатых дворцах. Они добывают руду, серебро, золото и драгоценные камни, отличаются трудолюбием, умением плавить металлы и делать красивые серебряные и золотые украшения, украшенную драгоценными камнями посуду и прочие волшебные вещи.
Когда-то гномы занимались изготовлением украшений для людей и эльфов. Некоторые энтузиасты полагают, что в настоящее время гномы ведут скрытый образ жизни, поскольку люди мечтают завладеть их богатствами. Есть среди гномов и искусные кузнецы, умеющие делать боевое оружие – секиры, молоты, топоры, а также боевые доспехи, украшенные рунами и узорами. Есть также талантливые изобретатели и инженеры, которые сооружают различные механизмы, в частности, волшебные зеркала.
Эльфами называют красивых волшебных существ, которые обладают магическими способностями. Живут они на островах, в лесах, и прочих местах, до которых практически невозможно добраться. Свои города эльфы строят из стекла и хрусталя, разводят удивительные сады с огромными деревьями с золотыми и серебряными листьями, волшебными травами и прекрасными цветами. В этих садах живут белые фантастические животные.
Во владениях эльфов текут прозрачные реки с целебной водой, на поверхности озер растут прекрасные водяные лилии, водится рыба и плавают небывалой красоты лебеди.
Эльфы также умеют делать красивые ювелирные украшения, волшебные кольца, пояса, застежки, шкатулки, музыкальные инструменты и украшенное серебром и золотом оружие.
Когда-то эльфы дружили с людьми, но те вторгались в их среду обитания, убивали их животных. Поэтому эльфы перестали доверять людям и показываться им на глаза.
И, конечно же, в списке сказочных существ нельзя не упомянуть фей. Это прекрасные маленькие, добрые существа, которые обладают сверхъестественными способностями. О них известно очень немного, поскольку они, в отличие от гномов и эльфов, очень осторожны, стараются людям на глаза не показываться.
И только в исключительных случаях показываются детям, потому что очень любят играть и иногда даже исполняют их желания. Как выглядят феи, точно неизвестно. Некоторые полагают, что они похожи на людей, только очень маленькие, с прозрачными крылышками. Другие считают, что феи – это обычные женщины небывалой красоты, хрупкого телосложения, которые при помощи волшебной палочки творят чудеса. У них нет крыльев, но они могут летать.
Феи ухаживают за птицами, животными, растениями и насекомыми, любят цветы.
Стоит отметить, что в древности люди с большой опаской относились к феям, поскольку считалось, что появляясь на глаза людям, некоторые феи предвещали скорую смерть.
В гномов, эльфов, фей и прочих сказочных существ люди верили во все времена, и во всех уголках мира. Самое интересное, что в некоторых местах эта вера живет по сей день. | Ни одна современная сказка или роман в стиле фэнтези не обходится без эльфов, гномов, фей и прочих представителей «маленького народца». Эти небольшие ростом существа перешли в арсенал современных писателей из глубокой древности, из преданий и легенд. Но самое интересное заключается в том, что в некоторых уголках мира к этим сказочным существам относятся не только очень серьезно, но даже с определенной опаской. Что кроется за этим: обычное суеверие или отголосок прошлого?
Вполне естественно, любые упоминания о гномах, эльфах и феях у большинства людей вызывают легкую улыбку, хотя некоторые ученые-археологи предупреждают – со скептицизмом лучше подождать…
На севере Ирландии, к примеру, взрослые, здравомыслящие люди уверенно говорят о том, что в древности их земли действительно населяли представители этого маленького народца. Здесь большой популярностью пользуются рассказы о том, как еще относительно недавно кто-то сталкивался в этими существами. В то же время, ирландцы подчеркивают, что эти странные сказочные существа уже давно или покинули территорию Ирландии, или просто вымерли, хотя, возможно, в местных холмах, кто-то из маленького народца мог остаться…
Помимо Северной Ирландии, такие рассказы можно услышать в Уэльсе, Шотландии, Оркнейских островах (здесь, кстати, согласно традиционным представлениям, и обитал маленький народец).
На территории Британии очень редко можно услышать сказку или легенду, в которой не присутствовали бы эти сказочные существа. Более того, упоминания о них можно встретить и в балладах (в частности, в «Вересковом меде», где речь идет о малютках-медоварах, которые живут под землей).
Жители Ирландии точно знают, что в местных холмах когда-то жили таинственные сказочные создания, которые владели магией, умели появляться и исчезать неожиданно не только ночью, но и днем.
Классифицировать волшебных существ очень трудно, поскольку их типов существует великое множество. Специалисты выделяют четыре вида фееподобных существ: волшебники со сверхъестественными способностями, схожие с феями по определенным характеристикам монстры, демоны и джинны, русалки, ведьмы, лешие и водяные, а также настоящие феи.
Помимо фей, гномов и эльфов, в мифологии существуют также карлики, тролли и гоблины.
Большинство описаний волшебных маленьких человечков указывает на то, что они имеют внешность человека. Но в мифологии есть также упоминания, что некоторые их этих существ имеют облик животных или же обладают способностью превращаться в животных, либо совмещают в себе черты животного и человека. | Ученые, занимающиеся изучением мифологии, утверждают, что уверенность в существовании маленьких волшебных существ является так называемой остаточной памятью современного человека о древних культах, которые были связаны с поклонениями духу земли. Иногда истории о маленьких сказочных существах списывают на разгулявшуюся фантазию «очевидцев». Но, как оказывается, не все так просто…
В 1917 году Элси Райт и Фрэнсис Гриффитс, двоюродные сестры из Йоркшира в Англии гуляли и заметили на лугу, недалеко от ручья фей. Девочки сфотографировали этих прекрасных существ. Позже девочки показали фотографию родителям, но те не поверили детям, обвинили их в обмане (девочки, мол, вырезали фигурки из бумаги и с ними сфотографировались). Девочки, напротив, говорили, что и раньше видели фей, но никому о них не рассказывали, потому что знали, что им не поверят.
Тремя годами позже, в 1920 году, мать Элси случайно оказалась на лекции по спиритизму А.Конан-Дойля и рассказала о фотографиях, предложив писателю посмотреть на них. Вначале он не верил в подлинность фотографий, однако проведенная экспертиза снимков, подтвердившая отсутствие монтажа или подделки, подтолкнула его к тому, чтобы разместить эти фотографии в журнале.
Таким образом мир узнал о девочках Коттингли, которые сфотографировали фей. Негативы и сами снимки подвергались неоднократным проверкам на подлинность, однако специалисты не могли сказать ничего определенного. В то же время люди, которые увлекались мистикой, утверждали, что снимки подлинные, и феи существуют на самом деле.
Как бы то ни было, люди все же хотят верить в чудеса, в волшебных существ, которые иногда помогают, а иногда и вредят людям. Вера в волшебство делает жизнь ярче и даже может помочь в непростой жизненной ситуации, а иногда и спасти жизнь… | Джерсийский дьявол
=================================
Существует относительно современный миф о существе, якобы обитающем в южной части Нью-Джерси, убивающем домашний скот и даже нападавшем на людей. Мистическое создание, прозванное джерсийским дьяволом, известно благодаря странным, не характерным для других представителей фауны данного региона, следам, а также приписываемым ему жутким крикам, которые иногда можно слышать по ночам.
Слухи о появлении «дьявола» в свое время были настолько распространены, что в его честь назвали хоккейную команду New Jersey Devils.
Недавно в музее паранормального в Асбери Парк в Нью-Джерси открылась выставка, на которой посетителям предлагается ознакомиться с различными связанными с существом артефактами, в том числе, с репродукцией его черепа и несколькими изображениями.
Согласно директору музея Кейти Келли, миф о джерсийском дьяволе чаще всего связывают с восходящей к началу восемнадцатого века историей, повествующей о том, как женщина продала своего тринадцатого ребенка дьяволу. Незадолго после рождения, ее сын превратился в гигантское существо, вдвое большее, чем взрослый человек, с раздвоенными копытами вместо ног, крыльями, рогами и когтями на верхних конечностях. Существо якобы убило акушерку и сбежало в Пайнлендс, где с тех пор терроризировало местное население.
Конечно, вышесказанное, скорее всего, вряд ли представляет собой нечто большее, чем просто сказку. Тем не менее, у подобных историй нередко находятся вполне реальные источники. Поскольку сельский регион Пайнлендс, расположенный на юге штата, по большей части покрыт лесами и болотами, существу уж точно было, где скрываться.
Согласно местным легендам, джерсийский дьявол появляется в регионе на протяжении приблизительно 250 лет.
Археолог Пола Перро, находившая в этой местности деформированные черепа с загнутыми рогами, утверждает что Пайнленд имеет репутацию места с богатой историей генетических мутаций, в том числе животных, змей и даже людей. В числе наиболее распространенных зарегистрированных отклонений – необычная раскраска, а также лишние конечности и головы. Повышенную частотность мутаций Перро объясняет наличием в данном регионе минеральных залежей с неимоверно высоким содержанием тяжелых металлов.
Среди сторонников предположения о том, что джерсийский дьявол может быть последствием мутации, многие придерживаются мнения, согласно которому речь идет о небольшой популяции оленей или ланей с родовыми генетическими отклонениями. Увидев опасность, эти животные встают на дыбы, что вполне может произвести впечатление двуного гиганта с рогами.
Примечательно, что на данной территории также можно встретить наскальные рисунки с необычными, как будто деформированными существами, преимущественно, рептилиями – следовательно, случаи мутаций могут восходить к очень далеким временам, задолго до появления первых европейских поселений в Америке.
Позже в этом году Пола Перро проведет исследование, в ходе которого экспедиция ученых направится по маршруту с большим количеством таких рисунков. Кроме того, интерес участников данной кампании привлекает округ Кэмден, известный множеством визуальных контактов, зарегистрированных в 1909 году.
Один из участников будущей экспедиции, профессор Рутгерского университета Ангус Гильеспи отметил, что существо, поиском следов которого они будут заниматься, вполне может претендовать на звание самого старого монстра Америки – первые упоминания о джерсийском дьяволе датируются 1735 годом. Он также упомянул, что главным затруднением, с которым сталкиваются исследователи, помимо нежелания местного населения вступать с ними в контакт, является отсутствие фотографических или достоверных физических улик. | Чупакабра обьявилась в Чишминском районе
===========================================
5 сентября группа "Подслушано Чекмагуш" в социальной сети один за другим стали появляться сообщения о том, что местные жители видели мифическую чупакабру.
- Он не таскает добычу своим детям - вся живность остается на местах,он только всю кровь высасывает,в прошлом году вроде в Чишминском районе(если не ошибаюсь)видели же эту тварь, - пишет Гузель Валеева.
- у Алия-апа тоже был три дня назад, она вышла на шум, он её увидел и убежал, через забор выпрыгнул, больше собаки говорит, если бы не вышла всех бы убил, - пишет Эльнарочка Зюрина.
У Аделины Мирной чупакабры съели кур и всю картошку из погреба.
- Двуногие чупакабры съели всех кур и всю картошку из погреба у моей бабушки и у мамы. Более страшного существа на свете мы не видели! - поделилась девушка.
Ляйсан Гареева очень напугана:
- Упаси, Аллах. Страшные существа захватили мир. Скотоводам очень тяжело. Такую наяву увидишь, потом приснится, - пишет она.
- В Туймазах тоже не верили пока терять не начали своих животных. Люди они такие, - пишет Лена Шакирова.
- У наших соседей она всех кур перебила! Забор, сетка рабица - высокий, следов взлома нет. Единственное - форточка сарайчика открыта была... – говорит Зульфия Шарифуллина.
Другой аноним тоже очень впечатлился фотками и испуганно написал: "Ну как там с Чупакаброй,кто нибудь пытался поймать или так и сидите сложа руки, ждете пока уничтожит всех домашних птиц,кроликов? Говорят, что он и на людей нападает!"
Напомним, что это не первый случай в Башкирии встречи людей с мифической чупакаброй. 19 июля под Уфой в Алексеевке местные жители тоже видели это существо.
- Мы уже собирались с мужем спать. Муж пошел во двор и увидел, как мимо промчалось нечто, именно промчалось, как пуля. Оно было ростом примерно 130 см, с худыми руками, передвигалось на нижних конечностях. Муж осмотрел всю территорию, но никого уже не было, – рассказала женщина.
Ночной гость оказался вовсе не безобидным. Как выяснилось, «чупакабра» убила двух кур и утку – высосала из них всю кровь: «У двух куриц и одной утки была высосана кровь. У соседей живность подверглась тому же самому. Мы думали, что это хорек, но оказалось совершенно иначе».
Между тем, в августе прошлого года в Чишминском районе Башкирии староста деревни Новая Дамир Мурсалимов нашел труп мифического существа – «чупакабры». Сельчанин описывал найденного на территории бывшего зернохранилища зверя как «смесь лисы и кенгуру с огромными когтями». При этом кисти у зверя, по словам Мурсалимова, практически идентичны человеческим. | Русалки чуть не свели с ума отдыхающих автотуристов
=========================================================
Среди обращений, поступающих в нашу рубрику «Мистика в Башкирии», особенно выделяются просьбы читателей разъяснить необъяснимые явления, с которыми они столкнулись лично. На этой неделе наиболее примечательной историей нам показалась ситуация, описанная уфимкой Ксенией Семеновой. Она рассказал о том, как во время отдыха в Учалинском районе ее мужа едва не похитили русалки. Итак, предлагаем вам ознакомиться с историей Ксении Семеновой.
«Мы с мужем во время отпуска решили побывать в Аркаиме и попутно навестить знаменитый Учалинский Стоунхендж. Поехали на своем автомобиле. Во время пребывания там нам рассказали об озере Карагайкуль, которое еще называют Ворожеич, в котором якобы живут русалки. Муж загорелся идеей посетить это таинственное место. Но я стала его обговаривать, потому что нам нужно было торопиться в Уфу, там ждали дела, да и каким-то шестым чувством почуяла неладное. Тем не менее я уступила его настойчивости, и мы поехали к этому озеру.
Когда мы приехали на озеро, я не пожалела, что туда попала. Прекрасный водоем был особенно красив на закате, когда солнце отражается в водной глади, по которой плавают изящные белые лилии. Обстановка и в самом деле располагала к тому, чтобы появились русалки.
Хозяин дома, в котором мы остановились переночевать, позвал нас на ночную рыбалку. Мы согласились, потому что посчитали, что с местным жителем будет не так жутко, ведь он всю вокруг знает.
В итоге мы хорошо посидели на природе, мужчины порыбачили вечером, мы сварили уху, муж с компаньоном распили бутылку водки, рассказывали много историй, анекдотов, сидели допоздна у костра.
Наш новый знакомый рассказал нам и про русалок. Якобы бывали случаи, когда пропадали приезжие рыбаки, некоторые возвращались через несколько дней и говорили, что ничего не помнили. Но есть и такие, что пропал совсем, без вести. Видимо, они пошли на зов русалок и попали к ним в плен навсегда.
По его словам, русалки – это девушки-утопленницы, которые покончили с собой. Кинувшись в это озеро из-за несчастливой любви. А еще в этом озере якобы стонут по ночам мертвецы на дне. Они страдают, потому что много лет назад жадные люди разрушили кладбище, когда искали золотое месторождение, и раскидали кости усопших.
Я слушала и чувствовала, как где-то внутри появился холодок страха. Но постепенно сон сморил меня, и я уползла спать в палатку.
Утром меня разбудил наш спутник и рассказал, что мой муж куда-то пропал. Я перепугалась и стала бегать по берегу и кричать его. Так продолжалось около двух часов. Телефон ловил там плохо, так что мы даже не могли позвать на помощь кого-нибудь. Мы решили ехать в деревню, чтобы оттуда позвонить в полицию и организовать поиск мужа. Я все время вспоминала легенду про русалок, которые похищают чужих мужей. | Мы добрались до деревни и вызвали полицию. Еще примерно час ждали участкового, потом он договаривались с председателем сельсовета, чтобы помог собрать людей на поиски мужа. И тут он явился сам. Он был весь мокрый. Рассказал, что не очень хорошо помнит, что произошло. Сначала он удил рыбу. Но потом задремал и прилег на теплый камень, на котором сидел. А вот дальше муж рассказал, что якобы услышал сквозь сын очень красиво пение, он приподнял голову и увидел над водой прозрачный силуэт.
Присмотревшись он увидел полуобнаженную девушку с длинными белыми волосами, которая собирала кувшинки и плела из них венок.
Муж боялся пошевелиться, чтобы она его не заметила. Так и просидел до утра, наблюдая за удивительной картиной. А под утро, когда рассвело и девушка уплыла куда-то в глубину озера, муж заснул.
Потом он проснулся и пошел к месту, где мы остановились, но заблудился. И все это время пока он ходил по лесу, ему казалось, что он слышал тихий женский смех. Один раз он пошел на этот звук и провалился в воду. Потом он еле-еле вышел из леса на дорогу и добрался до деревни. Сельчане сказали, что мужу очень повезло, потому что русалка просто поиграла немного с ним, а могла бы и надолго забрать с собой и навсегда.
Когда мы приехали домой и рассказали о происшедшем, друзья стали над нами прикалываться. Но я теперь и не знаю, верить ли на самом деле в русалок. Мужу я верю. Значит, и русалки существуют?», - написала нам Ксения Семенова.
Мы попытались прояснить ситуацию и попросили прокомментировать это письмо блогера и краеведа Антона Сибагатуллина.
«Данное озеро не зря окружено легендами. И два названия у него тоже не зря – Карагайкуль и Ворожеич. С 1965 года оно официально признано природным памятником. Местные жители очень любят ходить сюда на рыбалку, приезжают туристы и разбивают лагерь на несколько дней. По берегам Карагайки есть выходы мрамора и яшмы.
У озера сложное дно, которое не раз изучали водолазы: в центре вода чистая, а у берегов — глубокий ил. Там растут реликтовые растения, в том числе редкие 24-листные белые лилии, которые традиционно связаны с русалками-утопленницами. Историй про пропавших мужчин, которых якобы заманили русалки, вам тут расскажут несметное количество. Насколько они правдивы, сложно судить. Не исключено, что подобыне видения все-таки навеяны сном на чистом воздухе после употребления спиртного и знакомства с легендами из уст аборигенов.
Озеро связано с еще одной легендой. Предание связано с Вознесенской церковью. Ее главный колокол в 1930-х утопили в озере — то ли «воинствующие безбожники», то ли наоборот, богобоязненные жители Вознесенки, которые хотели таким способом спрятать его и сохранить до лучших времен. Этот колокол настойчиво искали и ищут до сих пор.
Местные жители не раз говорили, что уже нашли его. Как рассказывал местный священник отец Андрей, сын местной почтальонши уверял, что нырял в воду и нашел колокол и даже стоял на нем. Однако никаких реальных подтверждений этому никто дать не смог. В общем, озеро очень «атмосферное» и загадочное». | | Всем хорошей недели!!! | Добрый вечер!
Несколько историй. | Айя-Напа в Средиземном море обитает чудовище
======================================================
Киприоты рассказывают, что возле города Айя-Напа в Средиземном море обитает чудовище. Якобы известно оно с давних пор. Еще древние греки называли его Сциллой, воспетой Гомером в «Одиссее». Но с тех пор характер монстра круто изменился, и он больше не губит людей. Разве что иногда порвет сети у рыбаков. Поэтому его называют То Filiko Teras, что можно перевести как «дружественное чудовище».
Нет никаких достоверных свидетельств, что монстр действительно существует, кроме рассказов местных жителей, которые показывают доверчивым туристам фотографии с каким-то смутно различимым силуэтом. Тем не менее Айя-Напское чудовище фигурирует в любом рекламном проспекте, восхваляющем прелести восточного побережья Кипра. И, как выясняется теперь, не напрасно.
Свидание с монстром
----------------------
Об Айя-Напском чудовище автору статьи рассказал его московский знакомый Александр Седунов. Пару лет назад он отдыхал на Кипре в Айя-Напе. Это место привлекло Александра, поскольку он занимается дайвингом. А здесь, в районе мыса Греко, море и ветер за тысячи лет выточили огромные подводные пещеры в береговых скалах.
Александр, экстремал по натуре, решил исследовать некоторые из них. Он, конечно, слышал о том, что именно у мыса Греко чаще всего видели пресловутое чудище; возможно, и обитает оно в этих пещерах. Но наш москвич ни на грош не верил этим россказням. Он рассуждал так: по мнению киприотов, любой уважающий себя водоем должен иметь своего монстра. Вот они и решили, что их Средиземное море уж всяко круче какого-то шотландского озера Лох-Несс, и обзавелись своим чудищем с родословной побогаче, чем у Несси.
Опять же, дополнительная приманка для туристов, хотя их и без этого влекут золотистый песок знаменитых пляжей и ласковые голубые воды Средиземного моря. Если бы Александр мог предположить, что в скором времени он столкнется с этой «легендой» нос к носу!
Дело было так. Однажды утром Седунов отправился на катере к мысу Греко. Погода стояла прекрасная: на небе ни облачка, на море - полный штиль. Самое то, чтобы поплавать с аквалангом, любуясь красотами морского дна. Но Сашу манили таинственные пещеры. Бросили якорь недалеко от них. Седунов надел акваланг и ушел под воду, а хозяин судна остался ждать его на борту.
Плывя среди кораллов, распугивая веселые стайки разноцветных рыбок, аквалангист приближался к темному зеву пещеры, видневшемуся в скале. И вдруг из дыры высунулась... морда крокодила - и уставилась на Александра огромными черными глазами. Седунов так опешил, что едва не выпустил загубник. Он больше удивился, чем испугался. Ведь крокодил - животное пресноводное. Откуда же он взялся в море?
А «крокодил» тем временем совсем вылез из пещеры и не спеша поплыл к аквалангисту. И тут Саша увидел, какой он огромный - метров десять в длину, а то и больше. И не крокодил это вовсе! Тело толстое, бочкообразное, как у свиньи. На спине - пластинчатый гребень. А хвост - как у дельфина. Это Седунов потом рассмотрел. А в тот момент он видел только разинутую пасть с огромными острыми зубами.
Тут страх так сковал Александра, что он ни рукой, ни ногой не мог шевельнуть. Понял, что конец ему пришел. А чудище спокойно проплыло мимо, слегка толкнув его шершавым чешуйчатым боком, а перед этим вроде бы даже как-то ехидно подмигнуло: не дрейфь, мол, человече!
В общем, Александр не помнил, как оказался на борту катера. И потом долго не мог прийти в себя. Но самое обидное, что, когда он рассказывал об этом происшествии туристам и местным жителям, все считали, что он сочиняет небылицу. | Порванная сеть
---------------
Поверил ему только один местный рыбак по имени Зопирос. Оказывается, он тоже «имел счастье» близко познакомиться с этим чудовищем. Однажды Зопирос вышел в море со взрослыми сыновьями. Обнаружив приличный косяк хамсы, рыбаки закинули сеть и стали тралить. И вдруг снасть так рвануло, что они едва не попадали в море.
Сначала рыбаки решили, что попалась крупная акула. Стали выбирать сеть, постепенно подтягивая ее к судну. И тут увидели в ней нечто огромное. А потом вода вспенилась, и на поверхность вынырнула голова чудовища на длинной гибкой шее.
Злобно зашипев на рыбаков, монстр клацнул зубастой пастью - и скрылся в пучине, унося на себе обрывки сети. Больше ни о какой ловле не могло быть и речи. Рыбаки спешно снялись с якоря и на полной скорости пустились домой.
Ящер-рыбоед
---------------
Было это или нет, но описания чудовища, виденного Седуновым и Зопиросом, не совпадают. Монстр Седунова больше похож на крокодила, а киприот встретил нечто, напоминающее динозавра - родственника Несси. Стало быть, или кто-то из них привирает (а то и оба), или у страха глаза велики. Не могут же у берегов густонаселенного острова незамеченными жить два разных чудовища!
А если монстр все же обитает в водах Средиземноморья, почему же он не трогает людей? Возможно, предпочитает рыбный рацион или же, вообще, питается исключительно водорослями.
Превращение красавицы
--------------------------
Но так было не всегда. Киприоты отождествляют своего монстра с легендарной Сциллой, в античные времена пожиравшей любого мореплавателя, имевшего неосторожность приблизиться к ее скале.
Гомер в «Одиссее» описывает это чудовище примерно так. Скала Сциллы высоко поднималась острой вершиной до неба и вечно была покрыта темными облаками, доступ к ней был невозможен из-за ее гладкой поверхности и крутизны. Посредине нее на высоте, недосягаемой даже для стрелы, зияла пещера, обращенная темным жерлом на запад: в ней обитала страшная Сцилла. У нее было 12 лап, на шести длинных гибких шеях торчало по голове.
В пасти у чудища сверкали частые, острые, расположенные в три ряда зубы. Выглядывая из пещеры, она всеми головами выслеживала добычу, шаря лапами вокруг скалы и вылавливая дельфинов и других морских животных. Когда мимо пещеры проходил корабль, Сцилла, разинув все пасти, разом похищала с корабля по шесть человек. Именно так она закусила шестью спутниками Одиссея.
Как видим, Айя-Напское чудовище не очень-то похоже на гомеровскую Сциллу. Впрочем, возможно, великий слепец попросту перегнул палку, отдавшись на волю своей воистину безбрежной фантазии. А может быть, Сцилла за это время эволюционировала в лучшую сторону? Или же это ее потомок? | В некоторых древнегреческих мифах Сцилла представляется красивой девушкой. Ее любви искал Главк - морское божество. Но волшебница Кирка сама пленилась Главком. Такой вот образовался любовный треугольник. Волшебница решила извести соперницу. Она отравила воду в том месте, где Сцилла привыкла купаться. В результате девушка стала свирепым зверем, ее красивое тело было изуродовано.
По другому мифу это превращение было совершено женой морского бога Посейдона Амфитритой, которая узнала, что ее муженек сделал Сциллу своей возлюбленной, и отделалась от соперницы таким же изуверским способом.
Но с тех пор много воды утекло. Олимпийские боги умерли, либо же их влияние свелось к нулю. Значит, и наложенные ими чары утратили свою действенность. А что, если начался обратный процесс превращения Сциллы из чудища в красавицу? Тогда понятны и метаморфозы облика, и смена рациона.
Обитатели подводных туннелей
-------------------------------
Непонятно только, почему до сих пор нет ни одного четкого снимка и других убедительных доказательств существования Айя-Напского чудовища. Казалось бы, в этом районе Средиземноморья не осталось ни одного неисследованного уголка, и такой громадине скрыться попросту негде. Кроме разве что подводных пещер. Хотя дайверы облазили их довольно основательно, есть еще закоулки, куда они не могут или не решаются проникнуть.
Существует гипотеза, что в недрах нашей планеты есть огромные полости, заполненные водой. Они тянутся на многие тысячи километров. И вполне возможно, что в этих кавернах сохранилась доисторическая жизнь.
Почему бы не предположить, что ящеры порой покидают привычные места обитания и выныривают в наш мир, а при первых признаках пристального внимания к своей особе уходят в подводные туннели? И, например, Несси вполне может совершить вояж к берегам Кипра, а средиземноморский монстр всплыть где-нибудь в Ладоге. | Визиты Белого человека "Тонге"
===============================================
Эта странная история взята из книги профессионального метеоролога Л. Алексеевой "Небесные сполохи и земные заботы", вышедшей в свет в Москве в 1985 году. Л. Алексеева пишет:
"Обский Север, маленький заполярный поселок Антипаюта. Нелетная погода. Сидим, ждем самолета… После окончания долгой напряженной работы вынужденное безделье в разгар полярной ночи казалось невыносимым. Чтобы как-то скрасить ожидание самолета, моя спутница принялась расспрашивать местных жителей, ненцев, о том, что было интересного в их жизни. Ненцы заговорили о великане Тонге, герое местного фольклора.
С удивлением мы узнали, что он приходил в Антипаютинскую тундру всего лишь год назад. Оказалось, что это известно всем живущим в поселке: и ненцам, и русским. Наши собеседники, радуясь возможности обсудить волновавшие их вопросы со свежими людьми, приводили массу подробностей и фактов.
Они пользовались именем Тонге как кодовым названием всей цепи странных происшествий. Название было удобное, потому что в фольклоре ненцев подобные события всегда связывались с Тонге — Белым человеком, если перевести имя на русский язык.
Вокруг Антипаюты по безлесной плоской тундре кочуют со своими стадами бригады ненцев-оленеводов. В легком переносном чуме оленевода живет вместе с ним его семья. Несколько таких семей — и больше никого на многие десятки километров. Этих людей и стал беспокоить Тонге. К поселку он не подходил.
Тонге появлялся с первыми после полярного дня сумерками, когда землю только начинал припорашивать снежок. Видели его очень многие. По их словам, Белый человек являлся им в виде белого тонкого столба, уходящего ввысь, Один из свидетелей видел такой столб при перекочевке, когда тот внезапно возник между двумя нартами, идущими одна за другой.
Другому свидетелю он показался белым существом чудовищно высокого роста со светящимися глазами… Кто-то замечал цепочку его следов с несколькими пальцами, тянувшуюся по тундре куда-то вдаль.
В поселке было много оленеводов, так или иначе соприкасавшихся с Тонге. Как выяснилось из разговоров, эти встречи походили одна на другую. | Налетал Белый человек чаще всего в ночные часы, когда все были дома, сидели внутри чума. Он начинал "играть с чумом": лазил по его внешней стене, подсовывал под чум палки, забрасывал внутрь чума через дымовое отверстие разные мелкие предметы, найденные им в тундре. Обычно это были камни и палки, но однажды сверху упала… старая керосиновая лампа, а в другой раз — пузырек с чернилами для авторучки.
Иногда Белый человек отбрасывал оленью шкуру, которая прикрывает вход в чум, и тогда можно было заметить в ночной тьме его глаза — белые, зеленые или красные. Человек, выглянувший из чума, никого не видел рядом с жильем. Только глаза! Но однажды кто-то, высунувшись, получил удар палкой по спине. Порой слышались звуки, похожие на ржание лошади, — это Белый человек смеялся.
Если начиналась его "игра", разговор в чуме замолкал и все с напряжением ждали, когда все это закончится. Собаки сидели на удивление спокойно и не лаяли. Утром на припорошенной снегом стене чума были видны "письмена" Белого человека.
Чтобы избавиться от шалостей Тонге, люди перекочевывали с места на место. Но это не всегда помогало. Рассказывали, будто один человек дней десять подряд переставлял свой чум, но Тонге все-таки находил его каждую ночь.
Среди стариков и детей началась паника! Бригадир оленеводов рассказывал, как он с группой других мужчин выскочил из чума во время очередного налета Тонге. Встав вокруг чума и взявшись за руки, люди начали сходиться, желая схватить Тонге. При этом они не видели и не слышали ничего особенного, но им все время казалось, что по ним стреляют из ружья… Поймать, конечно, никого не удалось.
Из соседнего большого поселка приезжала даже комиссия, чтобы разобраться в причинах тревоги и ненужных перекочевок, а также по возможности успокоить население. Она-то и забрала в качестве вещественных доказательств ту самую керосиновую лампу и тот самый пузырек с чернилами для авторучки.
— А когда точно все это было? — спросила я. Последовал ответ:
— В прошлом, то есть семьдесят втором, году. Но раньше тоже бывало — и в шестьдесят восьмом, и в шестьдесят девятом…
Белый человек появлялся и до этого, но, когда точно, никто не помнил". | Без домового как без хозяина!
===============================
«Без домового как без хозяина!» — говорили люди в былые времена, и действительно верили, что без домового дом осиротеет. Покровитель семьи и дома был неотъемлемой частью благополучной жизни людей. В доме домовой обычно жил за печью или под ней, также мог облюбовать трубу, а мог поселиться в подполе или на чердаке.
Считалось, что не только человек нуждается в домовом, но и сам домовой очень привязан к дому. За долгие годы сосуществования домовик привыкал к людям и избе, в которой жил. Поэтому заставить его покинуть свою обитель было крайне трудно.
Но люди, как правило, и не пытались избавиться от домового. Напротив, переезжая на новое место жительства они приглашали духа дома пойти вместе с ними. Для заманивания домового в новую избу существовали специальные обряды. Как правило, домового с определенными заговорами переносили в новое жилье с частью старого хозяйства (горшками, лаптями и т. д.), перевозили на лопате или венике.
Домовой мог остаться в старом покинутом доме лишь в том случае, если хозяева забыли позвать его. Также домовой мог обидеться на людей и не последовать за ними, если они звали его небрежно и неуважительно. Оставшийся в одиночестве домовой скучал, маялся и тосковал и даже мог умереть.
О домовых, лишившихся жилища, существует много рассказов. Так, в народе ходит легенда о том, что в одной из областей в результате несчастного случае сгорела целая деревня. И на ее пепелище каждую ночь раздавался громкий плач — это горевали и стонали домовые. Тогда крестьяне соорудили для них временные шалашики и пригласили туда домовых, разложив подле шалашей ломти хлеба с солью. Плач на пепелище в ту же ночь прекратился — видимо, домовые приняли приглашение людей и так и жили в шалашиках, пока деревню не отстроили заново.
Другая же история повествует о следующем случае. Как-то ночью одинокий путник увидел горящий дом и поспешил к нему. Пожар был очень сильный, и потушить его уже вряд ли было возможно. Подходя, путник услышал крик и увидел бегущего ему навстречу пожилого мужчину небольшого роста. Набегу он причитал: «Не найти мне дома, лучше этого!». По всей видимости, это был дух сгоревшего дома.
Представления людей о богах и духах, как правило, всегда антропоморфны. Точно так же и образу домового народная фантазия придала много человеческих черт. Так, по народным поверьям, домовой мог иметь семью, духи дома могли быть в ссоре или в дружеских отношениях с духами другого дома, ходить друг к другу в гости и т. д.
Согласно народным поверьям, домовые со всей деревни собирались на своего рода «вечеринки». Для этого они выбирали заброшенную избу, стоящую на отшибе, и плясали там по ночам. В это время из избы доносились похожие на крики животных звуки и топот ног. | Домовой заботился о доме, о благосостоянии людей, помогал им вести хозяйство. Люди же, в свою очередь, оказывали ему всяческие знаки внимания и уважения — оставляли для него подарки и угощения. Домовой оберегал домашних скот и птицу, но мог и невзлюбить какое-нибудь животное. Поэтому хозяева старались подбирать домашних животных так, чтобы угодить домовику.
Если домовой хорошо относился к членам семьи, то мог предупредить их об угрожающей им опасности. Для этого он подавал знаки хозяевам дома.
Так, например, если кому-то из домочадцев грозила тяжелая болезнь или даже смерть, домовой начинал стонать и плакать по ночам. Если в доме и на дворе среди ночи разгорался пожар, домовик будил людей, звал их по именам, а мог и помочь выбраться из горящего дома или овина.
Когда домовой хотел предупредить хозяев о нависшей над ними угрозе разорения, то показывался кому-нибудь из хозяев голым, а если людям угрожало судебное разбирательство — стучал заслонкой трубы на крыше.
Домовой следил за тем, какие отношения царят в семье. Ему не нравились лодыри, неряхи и зачинщики ссор. Таких людей он мог по ночам дергать за волосы, обливать водой, сталкивать с кровати и щипать. Такое поведение домовика следовало расценить как предупреждение, иначе он мог начать ощутимо вредить хозяйству, портить мебель и мучить скот. И наоборот, если семья жила дружно, не ссорясь, заботилась о хозяйстве, то домовой расчесывал хозяев во сне, гладил их теплой мохнатой рукой, и иногда можно было услышать, как он смеется.
В связи с представлениями о домовых возникли некоторые приметы. Например, нельзя было работать по ночам, сквернословить в доме и хлеву и т. д. Считалось, что если люди не будут выполнять эти предписания, то домовой рассердится на них и перестанет им помогать.
Если же все-таки домовой за что-то обижался на людей и начинал им вредить, с ним можно было помириться. Тогда для него за печкой или в другом укромном уголке оставляли какое-нибудь вкусное угощение, нюхательный табак и всякие подарки, например яркие цветные лоскутки.
Но бывали и такие случаи, когда домовой негативно относился к хозяевам дома, и никакие угощения и подарки не оказывали на него действия. Он мучил животных, по ночам душил людей, портил вещи. В подобных ситуациях рекомендовалось отгонять разбушевавшегося духа молитвой или бранью, а в хлев вводили козла или вешали там зеркало (считалось, что с козлами домовой не ладит, а зеркал боится).
Если же домовой не унимался и продолжал пакостить людям, хозяевам дома не оставалось ничего другого, как провести обряд изгнания этого духа. Для этих целей приглашали знахаря, который, проговаривая специальные заговоры, должен был в ш полночь зарезать петуха и выпустить всю его кровь на голик (веник из голых прутьев).
Затем, не переставая читать заговоры, знахарь этим голиком подметал все углы в доме и во дворе. Таким образом домовой изгонялся и вернуться в дом уже не мог. |
Тема давно не обновлялась и считается устаревшей для дальнейшего обсуждения.
<<|<|124|125|126|127|128|129|130|131|132|133|134|>|>>К списку тем
|
