Об игре
Новости
Войти
Регистрация
Рейтинг
Форум
18:07
5150
 online
Требуется авторизация
Вы не авторизованы
   Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
<<|<|11|12|13|14|15|16|17|18|19|20|21|>|>>

АвторНикитин - фантаст и личность
Не думаю, что рейтинг, составленный по отзывам в этой теме, будет сколь-либо объективным. Большинство, увидев горы текста от Эмплады, сразу уйдут от греха подальше. Ибо спорить бессмысленно. А оставлять свой отзыв - тем более, ибо мигом утонет за стенами текста.

Сам не читал, и даже заинтересовался, полез за отзывами на сторонние ресурсы, ознакомился - и что-то желание сие читать сразу пропало.
кстати там У Гая Юлия Орловского 1 книга новой серии вышла О Юджине
Ричард так закончен и не был))
там просто проц завис, хоть и ДР кончилось, но 11к онлайн в будни...
для Balmung:
Сам не читал, и даже заинтересовался, полез за отзывами на сторонние ресурсы, ознакомился - и что-то желание сие читать сразу пропало.
И посчитали, что это все сказано верно?

Проверим.
Захожу в Лабораторию Фантастики.
Открываю книгу "Трое из леса".
Там ряд отзывов читателей приведен. Первая страница почти вся отрицательная.
Какой ужас! - читать такого писателя невозможно, а книгу надо сразу выкинуть.

Но читаю отзывы.
"Вижу, что книгу оценили многие, и десяток выставлено — не счесть. А ведь книга — ниже среднего. Это обыкновенная халтура..."

Как же так?
Оказывается отзывы вообще то сплошь положительные, множество оценок читателей 10 баллов по десятибалльной шкале.
Но где же они?
Оказывается спрятаны где-то сзади, а вперед выставлены немногочисленные отрицательные оценки произведения.

Что это?
Да элементарная подтасовка составителей. Ну, не нравится им Никитин и коль от объективности не хотят или не могут отойти, то можно отзывы сгруппировать.

Кто после пары десятков отрицательных мнений читателей будет ворошить архивы?

А итог?
1364 отозвавшихся читателя дали среднюю оценку произведения 7,67.
Вот вам и ознакомление с отзывами.
Так что же говорят о книге "Трое из леса"?

Читать советую, вид на мир и его развитие очень нестандартный. Никитин, одним словом.

Это выдающаяся и единственная в своём роде серия книг, где традиционное языческое миропонимание древних замыкается с идеей Ефремова или Снегова уже для наших дней — «Люди как боги». Можно не любить автора, но не знать и не читать этого цикла «Трое из Леса» — существенно обделить себя.

Очень порадовало, что эта книга именно для российского читателя — НАША! Правда, на мой взгляд, нужно иметь некоторый жизненный опыт, что бы многое в ней понять и оценить должным образом.

Особенно понравился выбор персонажей. Такие герои в жанре фэнтази мне ещё не попадались. Трус, лодырь и оборотень, который постоянно подтрунивает над ними — это очень удачная авторская находка. Ещё юмор неплох, местами смеялся вслух.

Легко читаемая книга с позиции язычника славяниста! Что радует! Очень нравится жизненная позиция героев книги Мрака, Олега и Таргитая! Увидел зло, не понравилось, и пошел разбираться! И никаких тебе отмазок! Это по нашему! По славянски!

Отличная книга. Отличная серия. Читается на одном дыхании

Отличная книга. Оригинальная идея. Увлекательный сюжет... Что ещё можно сказать?
"Трое из леса" - что это за книга.

С одной стороны об членах племени, выбракованных образом жизни сообщества.
Лентяй, неудачник и оборотень, который чересчур втянулся во вторую свою ипостась.
Выгнали их несчастных, ну, пусть и не всех. Пошли и стали встречать трудности, которые их изменили. Таргитай из лентяя превратился в «трудягу», стал учиться даже песни складывать по правилам. Олег из неудачника-волхва — в настоящего ученого (волхв он или кто). Мрак же приобретает друзей, помогая этим оболтусам «становится на ноги» и тем самым вновь возвращает себе человеческое естество.
Уже этого - становления героев, достаточно, чтобы заинтересовать читателя.
Но они ведь путешествуют по неизведанному и для них и для читателя миру, держат широко раскрытыми глаза и видят, видят все незамутненным взглядом новичков. А мир вокруг простой и одновременно удивительный.

Вот это познание нового, желание непрерывно стремиться к новым горизонтам - это ведь то, что и должна показывать Литература, то, что мы видим в лучших образцах классики и что в избытке есть у Никитина.

Язык прост?
А какой должен быть язык для описания столь бесхитростного мира и таких простых людей, почти дикарей?
Неверно упрекать Никитина за язык. Он выбрал именно то, что должно полностью соответствовать смыслу повествования.

Некая простота изложения и гротеск?
А зачем излишне усложнять обыденную жизнь? Зачем наворачивать хитросплетения там, где правит грубая сила?
Не надо сегодняшний мир хитрых оборотней и льстивых подлецов переносить в те времена, где враг - это враг, а друг - это друг. Где родство по крови главнее всего, а побратимство - нерушимый союз.
Где славяне стоят плечом к плечу против всех темных сил.
Никитин и научный прогресс

В печати новое слово: НТР. Означает «научно-техническая революция», то есть наука, которая была уделом чудаков-монахов в монастырях, а потом таких же чудаков-ученых, обязательно рассеянных профессоров, что ищут свои очки, которые у них на лбу, так вот теперь эта научно-техническая революция начинает выходить за стены научных монастырей и пробовать входить в жизнь простых людей: что, мол, получится?

И получится ли?

А эти новые бутылки оказались закупорены просто жестяными колпачками. От большой толстой пробки, что затыкает почти до середины горлышка, остались только спрессованные крошки.
...
Наверное, вот с этих жестяных колпачков и начались первые шаги Великого Выбрасывания вещей вполне годных еще, но как бы отслуживших свой короткий век службы. Заранее запланированный быть коротким.

Даже – одноразовым.


А мы, живущие в век одноразовости, привыкшие к нему, давайте задумаемся и повторим за Великим:

так ли это хорошо как кажется?
Так что там с героями эпопеи "Трое из Леса".

По мне, так центральная фигура - это Вещий Олег.

Обратим внимание, как он на протяжении цикла прикладывает титанические усилия, чтобы толкать развитие человечества в нужную сторону.
Какую?
Можно сказать - к Богу.
Во всяком случае из косности и дикости, сплошного насилия и обмана, к светлому завтра.
Возможно, он делает ошибки, возможно это история своей спиралью выкручивает по своему его прямолинейные попытки.
Но факт налицо.
Медленно-медленно, скрипя и раскачиваясь на ходу повозка истории тянется в гору.
"Трое из Леса", трое героев - невров.

А кто это такие и что о них известно, если это не выдумка Никитина?
Конечно, не выдумка и Никитин не зря выбрал их за основу.

Невры — древний народ, обитавший в верховьях Тираса и Гипаниса, иначе говоря на Руси.
О них свидетельствует древнеримский историк Плиний, автор «Естественной истории»: Царь невров наряду с другими царями Великой Скифии принимали участие в знаменитом Совете царей Скифии 512 (514) г. до н. э.
Геродот пишет, что именно невры помогли скифам отразить нападение персидского царя Дария. Что тут добавить? Невры всегда приходили на помощь друзьям и уж если приходили, то враг всегда бежал.

Что еще?

"Эти люди, по-видимому, колдуны. Скифы и живущие среди них эллины, по крайней мере, утверждают, что каждый невр ежегодно на несколько дней обращается в волка, а затем снова принимает человеческий облик"

Геродот "История"

А с чего такое заявление всемирно известного историка?

В общем и целом по скудным историческим сведениям видно, что невры принадлежат к роду гипербореев и выросли из крови древнейших титанов.
Иными словами это не совсем люди и уж никак не относятся к потомкам Адама и Евы.

Есть о них упоминание в Библии?
А как же...

Предлагаю вчитаться в текст Бытия, глава 6

1 Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,
2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.

Что получилось в итоге?
4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.

Мы видим четкое разделение: Сыны Божьи - это одно, дочери человеческие - это другое
Вы расширьте ракурс и увидите, что мир гораздо шире и сложнее, чем вы его рисуете.

Какими они были, и как относился к ним Бог?
3 И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.

Вот это и были гипербореи, один из северных родов которых звался невры, а один из южных - атланты.
а что, достойная тема, люблю почитать Никитина
"Трое из Леса" по мне так самый лучший цикл
для ТЭ_это_я:
Очевидно , не всё читал . Можно вспомнить Никитинское описание общих (не мужских , и не женских , а общих) туалетов (ватерклозетов , гальюнов) и дискуссию о том , не стоит ли их лишить дверей как входных , так и на кабинках . Ну просто гениальное чтение ...
Вещий Олег.

Обратим внимание, как он на протяжении цикла прикладывает титанические усилия, чтобы толкать развитие человечества в нужную сторону.

Особенно это заметно в Фарамунде. Такое безудержное прогрессорство без моральных тормозов. Эта книга мне понравилась менее всего. Дочитал, движимый желанием разгадать - кто из троицы всё же несёт ответственность за весь тот беспредел. И дождался таки, когда из-под маски брутального героя выглянула наглая рыжая морда)))
А так Олег мне тоже нравится....
для Слизелизун:
Можно вспомнить Никитинское описание общих (не мужских , и не женских , а общих) туалетов (ватерклозетов , гальюнов) и дискуссию о том , не стоит ли их лишить дверей как входных , так и на кабинках . Ну просто гениальное чтение ...
Нравится вам это или нет, но это очень грустное, но реальное прогнозирование ближайшего будущего толерантного человечества и Никитин в весьма едкой форме предостерегает и высмеивает.

Именно эта деталь пусть и не гениальна, но весьма актуальна.
для Эмплада:
Оно конееешно - раз толерастия , то скоро слова "он" и "она" запретят и туалеты автоматически обобществятся , это ясно - но с дверями всёж перебор
для НегославЪ:
Особенно это заметно в Фарамунде. Такое безудержное прогрессорство без моральных тормозов. Эта книга мне понравилась менее всего.
Как и ожидалось у нас с вами разное восприятие всего.
Это закономерно.
У меня "Фарамунд" - третья книга в эпопее.
для НегославЪ:
Такое безудержное прогрессорство без моральных тормозов.
А нельзя ли это как-то расшифровать?
для Слизелизун:
Оно конееешно - раз толерастия , то скоро слова "он" и "она" запретят и туалеты автоматически обобществятся , это ясно - но с дверями всёж перебор
Так ведь есть такое понятие - гротеск.

Именно потому сей эпизод вам врезался в память - значит не зря Никитин был весьма успевающим слушателем на Высших курсах Литинститута.
для Эмплада:
А нельзя ли это как-то расшифровать?
А чо расшифровывать? Ради торжества своих идей *как следует быть* от души поигрался с судьбами миллионов людей. Сделал всё. что хотел, и свалил. В пещерку. надо полагать. настоящий прогрессор.
Другая к Фарамунду претензия - автор плотненько потоптался, похоже, по раннесредневековым источникам. Творчески переосмыслил их, так ска... Популяризировал для масс
Получилось - не то фэнтези с элементами исторической хроники, не то историческая сага с элементами фэнтези

Ну, а в остальном ЮН для меня - вполне себе тот писатель, чьи избранные книжечки и на полку поставить годятся, и перечитать, под настроение - совсем неплохо)))
для НегославЪ:
автор плотненько потоптался, похоже, по раннесредневековым источникам.
Да автор по чём только не топтался. В одной из сцен "Святого грааля" однажды с удивлением опознал прохождение уровня древней компьютерной игрушки Heretic. Хорошая игра была, сам когда-то рубился, но зачем же так нагло?
для НегославЪ:
Ради торжества своих идей *как следует быть* от души поигрался с судьбами миллионов людей.
А разве не так надо делать?
Раз можешь играть судьбами других, то играй - на то тебе и даны силы. Не жди, когда играть судьбами станет другой, который хуже тебя на порядок. А может и не хуже, но ошибающийся, что еще опасней.

А не по силам играть людскими судьбами, так и не поиграешь.

Опять же непонятно выражение ради торжества своих идей
А для чего человек живет?
Только для того, чтобы есть спать и воспроизводить потомство?
Или все-таки ради воплощения идей?

А вот если все же ради идей, то за чьи идеи должен биться человек?
За чужие что ли?

Сделал всё. что хотел, и свалил
И это абсолютно верно.
Нельзя все время поддерживать человечество под локоток.

Это как с ребенком.
Опекать требуется, время от времени наставлять и даже крепко вразумлять. Но надо и давать малышу самому набивать шишки и получать царапины - иначе он никогда ничему не научиться.

Судьба великого Вещего Олега в том и заключается, чтобы приходить на помощь потомкам Адама и Евы в трудные моменты их жизни и направлять по Божьей воле.
Действия и жизнь Олега полностью соответствуют строкам песни из кинофильма "Неуловимые мстители":

Бьют свинцовые ливни, нам пророчат беду,
Мы на плечи взвалили и войну и нужду.
Что ж, над нашей судьбою неспроста пламенеет Звезда
Мы ей жизнью клянемся навсегда, навсегда.

И над степью зловещей ворон пусть не кружит
Мы ведь целую вечность
Собираемся жить

Если снова над миром грянет гром
Небо вспыхнет огнем
Вы нам только шепните - мы на помощь придем

Только так.
Жить вечно и приходить на помощь, когда грянет гром и небо вспыхнет.
Не раньше.
<<|<|11|12|13|14|15|16|17|18|19|20|21|>|>>
К списку тем
2007-2025, онлайн игры HeroesWM