Форумы-->Кланы-->
<<|<|188|189|190|191|192|193|194|195|196|197|198|>|>>
| Автор | #846 †Академия Миротворцев† [боевой клан] |
|---|
| Доброй ночи)) | | Привет | для Lizun:
только муж? Других нет?
Мне других не надо, так что не в курсе.) | | Катя! Привет) Я уже успел соскучится | | Привет.) Ещё будет время соскучиться.) | для Герцогиня:
это плохо.(
Значт в аське буду доставать.
Шучу, не переживай.
Лучше расскажи, как там, в реале то? | | Да я не переживаю. В реале хорошо, затягивает.) | для Герцогиня:
Остается за тебя радоваться) | | Распродаю чиненные сет ВО и фул 9 БД. Никому не надо? | Голем (еврейск. «комок», «неготовое», «неоформленное»). В европейском фольклоре и средневековой демонологии глиняный великан, оживленный магическими средствами. Чтобы сделать Голема, согласно древним рецептам, нужно вылепить из красной глины человеческую фигурку ростом с десятилетнего ребенка. Оживить фигурку можно, произнеся имя бога, либо начертав на ее лбу слово zmet - "истина" (если стереть букву z, получится met, то есть "смерть"; таким образом можно уничтожить голема). Впрочем, оживленный голем не обладает даром речи и не имеет души, однако он быстро растет, приобретая нечеловеческую силу.
В еврейских фольклорных преданиях, связанных с влиянием каббалы, оживляемый магическими средствами глиняный великан. Представление о Големе имеет предпосылки, специфические для мифологии иудаизма. Во-первых, это традиционный рассказ о сотворении Адама с подробностями — библейскими (Яхве лепит человеческую фигуру из красной глины, животворя её затем в отдельном акте вдуваемым «дыханием жизни». Быт. 2,7) и апокрифическими (исполинский рост Адама в его первоначальном облике; пребывание некоторое время без «дыхания жизней» и без речи — состояние, в котором Адам получает откровение о судьбах всех поколений своих потомков). Во-вторых, это очень высокая оценка магико-теургических сил, заключённых в именах бога, а также вера в особую сакраментальность написанного слова сравнительно с произнесённым. Эти предпосылки накладываются на общечеловеческую мечту о «роботах» — живых и по-слушных вещах (ср. образ изваянных из золота «прислужниц» Гефеста. Нот. II. XVIII 417—420) и в то же время страх перед возможностью для создания выйти из-под контроля своего создателя. | | всем добрый вечер | для Селеана:
Добрый) | | Вечер | | гляжу тут все заядленные алконафты, а чем по-вашему лучше похмеляться? | для Jaru1e:
Как чем?) Клин - клином вышибают. Что пил, тем и похмеляться) | гляжу тут все заядленные алконафты, а чем по-вашему лучше похмеляться?
Кефирчиком)) | | Добрый Утро Всем! | | Доброго дня всем!)) | | Доброго дня:) | | Привет) |
<<|<|188|189|190|191|192|193|194|195|196|197|198|>|>>К списку тем
|
