Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
1|2|3|4
| Автор | Почему Пушкин хотел покинуть Россию? |
|---|
казнь "повешение, потрошение и четвертование".
это закон, а не обычай, он никогда и не скрывался, в отличии от.
и киплинг до скольки-то лет вообще плохо английский знал, выучил норм только, когда в англию приехал.
в принципе, его вполне можно называть индийским писателем и поэтом, тем более на родине его не любили никогда, наибольшая популярность его в России была. | Неси это гордое Бремя -
Родных сыновей пошли
На службу тебе подвластным
Народам на край земли -
На каторгу ради угрюмых
Мятущихся дикарей,
Наполовину бесов,
Наполовину людей.
Неси это гордое Бремя -
Будь ровен и деловит,
Не поддавайся страхам
И не считай обид;
Простое ясное слово
В сотый раз повторяй -
Сей, чтобы твой подопечный
Щедрый снял урожай.
Неси это гордое Бремя -
Воюй за чужой покой -
Заставь Болезнь отступиться
И Голоду рот закрой;
Но чем ты к успеху ближе,
Тем лучше распознаешь
Языческую Нерадивость,
Предательскую Ложь.
Неси это гордое Бремя
Не как надменный король -
К тяжелой черной работе,
Как раб, себя приневоль;
При жизни тебе не видеть
Порты, шоссе, мосты -
Так строй их, оставляя
Могилы таких, как ты!
Неси это гордое Бремя -
Ты будешь вознагражден
Придирками командиров
И криками диких племен:
"Чего ты хочешь, проклятый,
Зачем смущаешь умы?
Не выводи нас к свету
Из милой Египетской Тьмы!"
Неси это гордое Бремя -
Неблагодарный труд, -
Ах, слишком громкие речи
Усталость твою выдают!
Тем, что ты уже сделал
И сделать еще готов,
Молчащий народ измерит
Тебя и твоих Богов.
Неси это гордое Бремя -
От юности вдалеке
Забудешь о легкой славе,
Дешевом лавровом венке -
Теперь твою возмужалость
И непокорность судьбе
Оценит горький и трезвый
Суд равных тебе! | это закон, а не обычай
Разве законы не вытекают из обычаев?
Обычно закон, который сильно противоречит обычаям общества, постепенно меняется.
А норма этой казни просуществовала очень долго( чуть ли не до второй половины 19 века), хотя последние века её обычно исполняли в усечённом, более гуманном варианте.
в принципе, его вполне можно называть индийским писателем и поэтом
Он был патриотом Англии, а не Индии, так что вряд ли...
Хотя индийскую природу он, конечно, любил и знал, этого не отнять. | Серые глаза - рассвет,
Пароходная сирена,
Дождь, разлука, серый след
За винтом бегущей пены.
Черные глаза - жара,
В море сонных звезд скольженье,
И у борта до утра
Поцелуев отраженье.
Синие глаза - луна,
Вальса белое молчанье,
Ежедневная стена
Неизбежного прощанья.
Карие глаза - песок,
Осень, волчья степь, охота,
Скачка, вся на волосок
От паденья и полета.
Нет, я не судья для них,
Просто без суждений вздорных
Я четырежды должник
Синих, серых, карих, черных.
Как четыре стороны
Одного того же света,
Я люблю - в том нет вины -
Все четыре этих цвета.
© Р.Киплинг | | Это же он стал А.Дюма?? Так похож! | | Естественно, что А.Дюма и А.Пушкин это один и тот же руский разведчик, который, волей Государя и во славу Отечества выполнял свой долг там, где Родине была нужна его служба. Остальное ересь. А что, мы в вахе делаем с еретиками? | А что, мы в вахе делаем с еретиками?
Записываем в легионы Хаоса? | для Неодрамон:
Разве законы не вытекают из обычаев?
Обычно закон, который сильно противоречит обычаям общества, постепенно меняется
Зависит от ситуации. Нередко, напротив, закон принимают, чтобы отменить старые обычаи, которые на новом этапе развития общества оцениваются как дикость и отмирают.
Хм. Мудрая мысль. Многим отечественным либералам стоило бы о ней задуматься.
Хм... Вот интересно, а кто тут НЕ либерал? Только сразу определимся: речь об исходном понятии, без подмены тезиса. Открываем толковый словарик, смотрим определение либерализма и решаем, какие именно из фундаментальных основ либерализма считаем неприемлемыми.
Возвращаясь к Пушкину, замечу: культура (как и наука) глобальны, принадлежат всему миру и всем миром развиваются. Их нельзя, да и невозможно, сдерживать в пределах одной страны - иначе наступает застой, деградация и отставание. Тот же Пушкин обучался стилю не только у "римлян и греков", но и у французов, а свою прозу (и не только) копировал, например, у того же Проспера Мериме, и даже локализовал "Песни западных славян" последнего. Пушкин открыто заявлял, что у нас кроме Карамзина и почитать-то нечего (а Карамзин свою "Бедную Лизу" и т.д. опять же клепал по канонам французского бульварного романа). Так чему же удивляться, что Пушкин рвался из "тюрьмы народов" в просвещенную Европу? То же самое делали практически все поэты и писатели и в 19 веке, и позже. И вот результат: с опозданием на несколько веков появилась, наконец, та самая русская литература. | Саша Зебр был самым главным
Покемоном - Пикачу.
Вместе с Пушкиным отправлен
Кушать в ссылке саранчу | для Number34:
Нередко, напротив, закон принимают, чтобы отменить старые обычаи, которые на новом этапе развития общества оцениваются как дикость и отмирают.
Бывает так. Но закон о казни с потрошением напротив увеличивает дикость в обществе.
Только сразу определимся: речь об исходном понятии, без подмены тезиса.
Это так не работает(
Есть идеалогия, а есть живые люди, которые заявляют себя её приверженцами, хотя по сути действительно не всегда следуют принципам, которые вроде как защищают.
смотрим определение либерализма
Можно и на определение коммунизма посмотреть как такового. Там о репрессиях ничего не будет.
А они были. | | Не хотел Пушкин покинуть Россию, он хотел покинуть этот мир | | ваще да, дантес ему большую услугу оказал, так бы кончил свои дни в долговой тюрьме и не было бы великого поэта. | для Неодрамон:
Можно и на определение коммунизма посмотреть как такового. Там о репрессиях ничего не будет. А они были.
Репрессии были, а вот коммунизма не было (конечно, если мы не о формуле "советская власть + электрификация всей страны"). ;)
В отличие от либерализма, который был, есть и никуда не денется, но это понятие сейчас пытаются дискредитировать, подменяя его суть. Однажды в 19 веке Россия это уже проходила. Результат известен: на смену дискредитированным мирным либералам в ответ на усиление реакции пришли сначала революционеры-террористы, а потом и Ильич с "мы пойдем другим путем".
Пример Пушкина показателен - вкусившего воздух свободы и блага цивилизации не запрешь. И даже Николай Палкин, вызвавшийся быть личным цензором поэта, хоть и получил свои "Клеветникам России", но проморгал и кучу крамолы.
Например, такую:
"Властитель слабый и лукавый,
Плешивый щеголь, враг труда,
Нечаянно пригретый славой,
Над нами царствовал тогда..."
Или такую:
"Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич."
)) | для Number34:
это понятие сейчас пытаются дискредитировать, подменяя его суть
Есть такое.
Но иногда его дискредитируют и подменяют его суть те, кто заявляют себя его приверженцами, но при этом мечтают о настоящих репрессиях против оппонентов.
вкусившего воздух свободы и блага цивилизации не запрешь
Ну, это да. Пушкин прикладывал словом российскую власть.
Так же как Свифт прикладывал английскую. А Томас Мор вообще был казнён за своё осуждение делами Генриха VIII. | «Зима. Крестьянин, торжествуя…». Что ни строфа, то бессмыслица!
Не все доросли до восхищения природой вокруг, если и работа в данный момент не в тягость, и душа поет. А уж зима для привычного человека(Пушкин же не указывает какой крестьянин, где он живет и к какому климату привык)), может быть как мать родная. Улыбнуло.
Хд, попытку подмены понятий тема напоминает, ну как обычно у детей. |
1|2|3|4К списку тем
|
