Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
<<|<|310|311|312|313|314|315|316|317|318|319|320|>|>>
| Автор | Любовь |
|---|
| Любви нет, есть просто специфические позы нейронов в мозговых окончаниях прямоходящих человекоподобных, которые портят всю жизненную картину. | для Квадратиус:
А какая именно из поз нейронов делает Ваш персонаж слишком уж дорогим? | Как ты сам понимаешь это. Что ты знаешь о Пустоте?
Прости, что влез без очереди. Это не комильфо, знаю.
Сила ночи, сила дня одинакова ...© | Что ты знаешь о Пустоте?
чо за глупый вопрос
в пустоте ничего нет
и значить знать там нечего... | Брат Гигач педалировал эту книгу как что-то стоящее.
В книге есть сюжет, который выдаётся за правду.
Некий парень Миларепа залез в рог яка, не используя магическую силу, не став маленьким, не увеличив рог, опираясь на знание о Пустоте. Утверждается, что это не вымысел.
Я хочу знать, что думает по этому поводу брат Гигач. Верит ли он в это, знает ли как это использовать или же считает это художественным вымыслом не имеющим отношения к основной линии буддизма об отсутствии стабильности.
Дело в том, что автор многократно утверждает, что знание о Пустоте есть суть Буддизма, а остальное - шелуха. И Будда просто не мог начать говорить об этом, потому что никто не захотел бы слушать. Что Пустота и есть подлинное зерно в учениях.
Я знаю, что тело человека и всё остальное состоит из пустот. Если взять и приблизить любой атом, любую молекулу - ничего не будет, кроме пустоты. Это физика. Это общеизвестный факт. Но как это знание использовать, чтобы прятаться в ячьем рогу для меня загадка. | | Я хочу чисто сердечно признаться... Я люблю людей ,люблю дерево и листья на нем ,люблю солнце в лютый мороз , дождь что капает с неба ,люблю ветер что щекотит кожу , вообщем люблю все что на этой земле . И ни кого подвоха! | для Сухов:
Как ты сам понимаешь это. Что ты знаешь о Пустоте?
Приветствую, друг!
Полый рог яка - это описание совокупности определенных признаков, например, твердый, прохладный, с круглым основанием, форма изогнутого конуса, черный, длиной с ладонь и т.д.
Признаки условно можно разделить на две части: первичные и вторичные.
Первичные признаки - это результат апперцепции (восприятия): форма, звук, вкус, запах и тактильное ощущение.
Вторичные признаки - это результат мышления, а именно сравнительного анализа: размер, расстояние, длительность и т.п.
Описание совокупности этих признаков - это тоже результат мышления, в результате которого появляется ментальный образ/понятие, например, "полый рог яка".
Первичные признаки реальны, как непосредственные ощущения формы, звука, вкуса, запаха и тактильного ощущения.
Вторичные признаки и ментальные образы, созданные на основе апперцепции - иллюзорны или пусты (от самосущности).
Т.е. полый рог яка, Миларепа, человек, гроза, пустырь, снаружи/внутри, большой/маленький - иллюзия. В основе которой лежат определенные аксиоматические положения, которые, в свою очередь, также иллюзорны.
Поменяй эти "аксиомы", например, что "Я - это тело", и тогда ответ на вопрос, что больше: рог или "Я" уже будет не так однозначен. | для Gigach:
Первичные признаки - это результат апперцепции (восприятия): форма, звук, вкус, запах и тактильное ощущение.
Вторичные признаки - это результат мышления, а именно сравнительного анализа: размер, расстояние, длительность и т.п.
Звук это длина волны, форма - соотношение размеров, определить вкус можно лишь сравнив его с тем, что пробовал раньше, понять насколько мягок хлеб, можно лишь сравнив тактильные ощущения с полученными ранее - твои "первичные" ничем не отличаются от вторичных.
для Сухов:
Некий парень Миларепа залез в рог яка, не используя магическую силу, не став маленьким, не увеличив рог, опираясь на знание о Пустоте. Утверждается, что это не вымысел.
Невозможно играть на железной флейте без отверстий повернутой задом наперед. Однако традиция Чань утверждает, что мелодия получается замечательная.
Если сказать "художественный вымысел", то ты даже не попытаешься понять о чем тебе говорят)
Если действительно обретешь знание о Пустоте, то заниматься такой ерундой как прятание в рог от дождя вряд ли будешь) | https://www.youtube.com/watch?v=MouUSmwRq9I
Прикуривает от пустоты - Борис Гребенщиков
Я, признаться, совсем не заметил
Как время ушло, унося с собой всё, что я выбрал святым
И оставив меня в пейзаже, где всё как всегда
Но на ощупь непрочно, как дым
И со мной компаньон – неизвестный мне кто-то
Точно такой же, как ты, но не ты
Безупречно и дерзко изящен
И прикуривает от пустоты
Объясните мне, где теперь правда, где ложь
Где жало змеи, где пылающий уголь, где тюрьма
Неприступные стены, в которых я бился
Оказались всего лишь игрушкой ума
А мой компаньон терпелив, как апостол
Но даже он устал от моей суеты
И отбросив книгу с моими грехами
Прикуривает от пустоты
Все полки, что стояли за мной
Разошлись по делам, а я всё держусь
Но не стоит вставать у меня на пути –
Я могу оказаться немного острей, чем кажусь
Мой товарищ куда-то исчез
И значит мне незачем и некуда строить мосты
Я давно не курю, и в карманах нет спичек
Придется прикуривать от пустоты
Прикуривать от пустоты | для Госта Фэйс:
Я хочу чисто сердечно признаться... Я люблю людей ,люблю дерево и листья на нем ,люблю солнце в лютый мороз , дождь что капает с неба ,люблю ветер что щекотит кожу , вообщем люблю все что на этой земле .
Здорово!)
А какие песни любишь?) Кинь ссыль на то, что слушаешь. | Привожу дословно:
"Когда через много лет Речунгпа вернулся в Тибет, его старый учитель Миларепа пошёл встретить его на пустынном плоскогорье. После того как, обменявшись приветствиями, они некоторое время обсуждали учёбу, вдруг разразилась сильная буря с градом. На открытой равнине спрятаться было некуда. Миларепа заметил на земле полый рог яка и быстро укрылся в нём - при этом рог не увеличился в размерах, а Миларепа не стал меньше. Сидя в этом сухом укрытии, Миларепа пропел песню, сообщая Речунгпе, что в этом ячьем роге осталось ещё много свободного места...если только ученик понял природу Пустоты. Возможно вы подумаете, история о Миларепе ячьем роге - просто волшебная сказка. Или, если вы человек доверчивый, то можете счесть, что всё дело в магии, которую применил тибетский йогин. Но, как мы увидим, это тоже не так."
Если сказать "художественный вымысел", то ты даже не попытаешься понять о чем тебе говорят)
Если действительно обретешь знание о Пустоте, то заниматься такой ерундой как прятание в рог от дождя вряд ли будешь
Там прямо написано, что это не "волшебная сказка".
Ты просто предлагаешь не верить этому.
Поменяй эти "аксиомы", например, что "Я - это тело", и тогда ответ на вопрос, что больше: рог или "Я" уже будет не так однозначен.
для Gigach:
Спрошу иначе, ты остался бы сухим в бурю с градом, как Миларепа или не смог бы уместиться в ячьем роге, как Речунгпа. Или же ты считаешь, что Миларепа вымок до нитки, как Речунгпа, и эта история просто художественный вымысел, как говорит Магн0лиЯ, и я просто теряю время, разбирая фантазии стариков, и проще носить с собой плащ и зонт, как самые обычные люди, а не прятаться в ячьих рогах.
Приветствую, друг!
Благодарю, за ответ, брат Gigach \о | для Магн0лиЯ:
МангО. Я миламан ,думаю мои любимые не очень будет тебе по душе.. | | Я влюбилась,друзья мои))))) | для крошка Н:
Кто он, этот отважный прЫнц? | Этот пост от брата Гигача, кстати, самый шикарный в этой теме, на мой взгляд:
https://www.heroeswm.ru/forum_messages.php?tid=2233052&page=289#46591223
Трудно достичь счастья, когда его можно регистрировать только рефлексией.
У нас нет для этого органа, его приходиться отращивать самому, в уме.
:) | для Сухов:
Там прямо написано, что это не "волшебная сказка".
Ты просто предлагаешь не верить этому.
А ты просто предлагаешь верить этому?)
Кроме "волшебной сказки", есть множество других вариантов повествования, которые подпадают под категорию "художественный вымысел".
"Что ни говори, трудно рассчитывать, чтобы человек,
взобравшийся на самую верхушку дерева, не упал, если отпустит обе руки. И в
самом деле, в тот же миг фигура Гонскэ в хаори с гербами отделилась от
вершины сосны. Но, оторвавшись от дерева, Гонскэ вовсе не думал падать на
землю - чудесным образом замер он неподвижно среди светлого неба, словно
кукла в спектакле "дзерури".
- Премного вам благодарен за то, что вашими заботами и я смог
причислиться к лику святых.
Произнеся с вежливым поклоном эти слова, Гонскэ спокойно зашагал по
синему небу и, удаляясь все дальше и дальше, скрылся наконец в высоких
облаках...
Что потом стало с лекарем и его женой, никто не знает. Сосна же, что
росла во дворе их дома, прожила еще долго. Говорят, что сам Тацугоро Едоя
велел специально пересадить это огромное, в четыре обхвата, дерево в свой
сад, чтобы любоваться им, когда оно покрыто снегом." (с) Акутагава Рюноскэ
Там тоже не сказано, что это "волшебная сказка")
Более того - идет ссылка на историческую личность и примечательное дерево.
Да и что не подпадает под категорию "художественного вымысла"?))
"Однажды Пабло Пикассо ехал в поезде, и сосед по купе, узнавший художника, поинтересовался у него: "Зачем вы так непохоже пишете?"
– А похоже – это как?
Мужчина достал из кармана бумажник, вынул оттуда фотоснимок своей жены и протянул художнику со словами: "Вот моя жена, здесь она на себя похожа."
А Пикассо полюбопытствовал: «Она и в жизни такая же маленькая и плоская?" | для killeR InstincT:
Почему "отважный" ? Просто хороший)). | для Госта Фэйс:
думаю мои любимые не очень будет тебе по душе..
Ну, мы сейчас говорим не о моей душе. С ней все понятно.
Чем живет твоя душа?) | для крошка Н:
Я влюбилась
Поздравляю!) Не спрашиваю кто, спрошу где и как это чудо произошло?) | для Магн0лиЯ:
А ты просто предлагаешь верить этому?
Я предлагал тебе стать моей женой в одной из тем:
https://www.heroeswm.ru/forum_messages.php?tid=2688572&page=9#46823286
Но ты не ответила мне.
А после этого мне ответила согласием моя любимая Наташа:
https://www.heroeswm.ru/forum_messages.php?tid=2690341&page=14#46848175
В мужчине главное преданность. Если дождётся меня через десять лет, так и быть, рожу ему дюжину, как и просил в награду.
А вот отвечать на этот вопрос про Пустоту я тебе не предлагал. Я спросил об этом у брата Гигача, потому что это он предлагал эту книгу к прочтению. Ты же её осудила и сказала, что даже читать не будешь.
Глупо было бы у тебя спрашивать о чём-то из это книги. Ты же её отрицаешь.
Я понимаю, о чём ты говоришь. Но я считаю, что ты не всё понимаешь в этом мире.
То есть как женщина ты вполне себе и и даже очень, но не как учитель.
Извини, если что, нет намерения обижать тебя.
:) |
<<|<|310|311|312|313|314|315|316|317|318|319|320|>|>>К списку тем
|
