Форумы-->Творчество-->
<<|<|29|30|31|32|33|34|35|36|37|38|39|>|>>
| Автор | Размышления о вере |
|---|
православный буддизм
православный ислам
разве обратные словосочетания возможны? | | расшифруй недотёпе, чета я не в зуб ногой. | православие
это слово
и это слово значит то о чём оно говорит
это право
наше право быть
наше право быть такими какими мы хотим
но верить в правду
в право говорить слово и быть услышанным
вот наша вера | | славим слова правды | быть может славить правых призыв
а не правых под дых | | а кто врёт - с теми разговор будет | а не правых под дых
а куда?
простить?
пусть дальше нас насилует? | | любое разделение, тем более противопоставление, выгодно юзать. | для nikomunenujno:
чем нра будизм, имхо,самая миролюбивая религия, интересно почему никто не пользовал её в своих интересах потипу инквизиций всяких, войн и т.п. или поправьте если не прав.
Ну... Как сказать.
В Японии, исповедующей дзен-буддизм и синто, сложилось очень жестокое, воинственное иерархическое общество. И христиан там резали, распинали, запытывали до смерти.
А в современной Мьянме буддисты вырезают мусульман.
Так что эксцессы есть. Хотя, не спорю, в целом буддизм миролюбив. Не имея жёстких догматов, он легко интегрировал местные религии в свою среду( божества назывались буддами и все были счастливы). Фактически буддистам не было смысла устраивать религиозные войны - боги других народов для них были не демонами, а наоборот воплощениями Будды - и в поклонении им они не видели ничего плохого.
И ещё один важный момент - историю Европы у нас знают гораздо лучше, чем историю Азии. Так что возможно мы просто мало знаем о буддистах) | для Неодрамон:
даа
там ппц
+++++ | а куда?
простить?
пусть дальше нас насилует?
но быть не может белых и черных, полностью правых и полностью не правых, полно грязных цветов и притом судить поверхностно умеем мы охотно. | для Неодрамон:
я так вообще считаю себя Шивой-(я сплю) | моя Кали не хочет меня будить
говорит ещё не время
просит наоборот
спи говорит спи | для пейздесь:
я так вообще считаю себя Шивой-(я сплю)
Ну, на дворе ночь. Так что сейчас самое время последовать примеру Шивы)
А потом проснуться и с новыми силами начать творить...или разрушать. Но всё-таки лучше творить. | | прелести иудаизма | для nikomunenujno:
индуизма бро | | да, я еще тот грамотей)) | для nikomunenujno:
Резня миролюбивыми индуистами и буддистами мусульман в 50-60гг в Индии.И ваще подобное происходило постоянно то одни то другие до Ганди. | для КоролеваМарго:
Знаешь.Нет во мне агрессии тем более к тебе.Мою мнимую агрессию ты вишь в неприятии твоей точки зрения.А это грит о твоей попытке навязать ее насильно. | для Неодрамон:
В Японии, исповедующей дзен-буддизм и синто, сложилось очень жестокое, воинственное иерархическое общество. И христиан там резали, распинали, запытывали до смерти.
А причем здесь дзен-буддисты?
А в современной Мьянме буддисты вырезают мусульман.
Я видел такую статью:
http://buddha.by/kak-vrut-islamskie-smi-o-sobytiyakh-v-myanme
Информация несколько отличается от Вашей.
А вообще, на тему этих и других примеров "миролюбивости" буддистов, очень хорошо высказался под этой же статьей некто "Bayan". Приведу его слова, если кому лень ходить по ссылке:
"когда бирманцы кого-то избивают, притесняют, убивают или громят, важно понимать, что они это делают не потому что буддисты, а по другим мотивам, так как всё вышеназванное Учением Будды категорически и однозначно осуждается и отвергается, в этот момент они не следуют Дхамме (хотя они в принципе и так ей не особо следуют)
а монахи вдобавок нарушают монашеский кодекс Виная
и доктринально им свои действия оправывать нечем, в Типитаке нет ничего, чем бы насилие можно было оправдать
поэтому корректней говорить о конфликте бирманцев и рохинья, а не буддистов и мусульман
с другой стороны, когда бесчинства устраивают мусульмане, то тут оснований для подозрения в его связи с религиозным учением гораздо больше, так как в аспекте пацифизма, что Коран, что Хадит и Сунна бесконечно далеки от Типитаки, и призывы к насилию против иноверцев и примеры такого насилия из этих литературных памятников хорошо известны"
Поэтому у меня к Вам большая просьба: пожалуйста, по возможности, разделяйте учение Будды, как учение о делании добра, не причинении зла и очищении ума от проявлений насилия, злобы и алчности, свойственных человеческой природе.
Не имея жёстких догматов, он легко интегрировал местные религии в свою среду( божества назывались буддами и все были счастливы). Фактически буддистам не было смысла устраивать религиозные войны - боги других народов для них были не демонами, а наоборот воплощениями Будды - и в поклонении им они не видели ничего плохого.
В буддийском тексте "Буддхавамса" есть информация о 24-х буддах, предшествовавших Будде Шакьямуне. Я правильно понимаю, Вы говорите об интеграции божеств других религий по отношению к ним? Если Вас не затруднит, не могли бы Вы указать конкретно о ком идет речь, или хотя бы источник, откуда Вы почерпнули данную информацию?
А то я лишь слышал о том, что в буддизме божества других религий являются существами мира дэвов, например, бог Брахма, который в индуизме бог-творец. Дэвы - это непросветленные существа, их нельзя назвать буддами (просветленными). |
<<|<|29|30|31|32|33|34|35|36|37|38|39|>|>>К списку тем
|
