Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
<<|<|29|30|31|32|33|34|35|36|37|38|39|>|>>
| Автор | Очень средние века |
|---|
для Владыка_Скарм:
Видимо, ты не внимательно прочёл первые три заповеди.Там говорится о необходимости отказаться от заблуждений, связанных с язычеством.
Интересный способ хранения, в одном месте, плохо защищённом и у всех на виду.Ну так как раз потому, что у всех на виду, то и в защищённом.
Давай ты не будешь пытаться опровергнуть, что-то касательно того, что у меня может появится и от чего. Как-то нелепо выглядит. Извини, но это ты как-то нелепо рассуждаешь. Вот даст тебе какая-нибудь злобная уродина полтора ляма баксов, с тем условием, чтобы ты её полюбил. Ты можешь изобразить, конечно, чувства за эти деньги. Но испытать нет. Также и с верой. | Интересный способ хранения, в одном месте, плохо защищённом и у всех на виду.
хочешь что-то спрятать ,оставь на виду.Нормальный человек,не посмеет ни чего утащить из церкви.Все это злато-"злато" у церкви всегда был денежный капитал,а иконы и прочее,не имеет цены тк не подлежит продажи. | Там говорится о необходимости отказаться от заблуждений, связанных с язычеством.
И поклонятся только богу, соответственно. Значит он единственный идол и кумир должен быть. А это культ. Но тебе этого не понять, конечно.
Ну так как раз потому, что у всех на виду, то и в защищённом.
Но почему-то, это не мешало их грабить. А монастыри, так вообще пипец. Кучка безоружных монахов и горы драгоценностей.
Вот даст тебе какая-нибудь злобная уродина полтора ляма баксов, с тем условием, чтобы ты её полюбил.
Я такую и за лярд не полюбил бы))
Также и с верой.
С верой, всё намного проще. Хочешь верь, хочешь нет.
Нормальный человек,не посмеет ни чего утащить из церкви.
Нормальный человек, вообще ничего тырить не будет, разве что, если с голоду помирать будет. Но мы то, в реальном мире живём, где безопасней, прятать богатства, а не выставлять на всеобщее обозрение. | для Владыка_Скарм:
Я такую и за лярд не полюбил бы))
так вопрос только в цене? а вам не кажется что у вас много общего с проституткой? и давай уже ближе к теме, а то что ты готов продать своё заднепроходное отверстие за определённую сумму мало кого интересует. | | где безопасней, прятать богатства,так их и не прячут,тк это не подлежит оценки и продажи. | для Владыка_Скарм:
Значит он единственный идол и кумир должен быть.Бог не идол. Бог наш любящий Творец.
Но почему-то, это не мешало их грабить. Не так уж часто это было. Набеги викингов воспринимались именно как нечто чрезвычайное. Большая часть войн в средние века это феодальные разборки, в которых церкви старались не трогать.
Я такую и за лярд не полюбил бы))Ну так вера в Бога предполагает и любовь к Нему. Поверить тоже нельзя принудительно, как и влюбиться. | Бог не идол. Бог наш любящий Творец.
Для вас, да. А для меня обычный идол, как и любое другое божество, кумир и т.д.
Не так уж часто это было. Набеги викингов воспринимались именно как нечто чрезвычайное.
Смотря в какое время и каком месте. Ведь, другие народы, тоже не сразу стали христианскими, после распада РИ.
Ну так вера в Бога предполагает и любовь к Нему. Поверить тоже нельзя принудительно, как и влюбиться.
Не принудительно, а за плату, т.е., добровольно по сути. Это первое. Во-вторых, бог не привязан к какому-либо материальному объекту, а существует лишь в информационном виде, что значительно облегчает и веру в него, и любовь к нему, ибо нафантазировать можно, что угодно, в рамках конфессии конечно! | для Владыка_Скарм:
А для меня обычный идол, как и любое другое божество, кумир Ну так вот это твоё представление как раз тебе и помешает поверить в Бога, хоть за миллион, хоть за два. Речь может идти только о изображении веры, лицемерии. За такое тебе никто и бакса не даст))
ибо нафантазировать можно, что угодно, в рамках конфессии конечно! Фантазировать в рамках конфессии как раз сложно. Очень легко стать еретиком. | Ну так вот это твоё представление как раз тебе и помешает поверить в Бога
Ничего мне не мешает, кроме отсутствия желания) А чтобы оно появилось, нужен солидный куш)
Речь может идти только о изображении веры, лицемерии.
Нет, речь идёт, именно об искренней вере.
Фантазировать в рамках конфессии как раз сложно. Очень легко стать еретиком.
Главное, чтобы духовенство одобряло твои фантазии и всё будет окейно. | для Владыка_Скарм:
Ничего мне не мешает, кроме отсутствия желанияТы же сам сказал, что в злобного крокодила не влюбился бы за миллиард. Значит одного желания маловато. Нужно именно сердечное расположение. | Ты же сам сказал, что в злобного крокодила не влюбился бы за миллиард.
Злобный крокодил, имеет материальное воплощение вообще-то, чего не скажешь о боге)
Если бы мне нужно было втюрится в абстрактную, злобную и страшную мегеру, то я бы без труда это сделал. А в реальную, уж извините, лучше сразу голову рубите! | для Владыка_Скарм:
Злобный крокодил, имеет материальное воплощение вообще-то, чего не скажешь о боге)
Если бы мне нужно было втюрится в абстрактную, злобную и страшную мегеру, то я бы без труда это сделал. А в реальную, уж извините, лучше сразу голову рубите! Ну так Бог ведь не абстракция, это реальная личность. То есть ты, по сути, говоришь, что мог бы поверить только в собственную фантазию. Уже странно. Ведь вряд ли бы ты мог забыть, что это фантазия. Ты мог бы прокрутить в голове любовь к страшной мегере, но это не было бы настоящей любовью. Ну и, в любом случае, фантазия точно денег не даст)) | Ну так Бог ведь не абстракция, это реальная личность.
Она не более реальна, чем личность Евгения Онегина.
То есть ты, по сути, говоришь, что мог бы поверить только в собственную фантазию.
Зачем мне в неё верить, если она есть? Нужно лишь убедить себя в том, что она реальность.
Ведь вряд ли бы ты мог забыть, что это фантазия.
Считал бы это проделками сатаны, желающего отлучить меня от веры.
Ты мог бы прокрутить в голове любовь к страшной мегере, но это не было бы настоящей любовью.
Значит, чувства, вызванные при прочтении книги, просмотре фильма, не настоящие? Это же всё фантазии)
Ну и, в любом случае, фантазия точно денег не даст
Попы, художники, музыканты, писатели и т.д., с тобой бы поспорили, как и я. | для Владыка_Скарм:
Значит, чувства, вызванные при прочтении книги, просмотре фильма, не настоящие?Тебе может нравиться героиня фильма, но ты понимаешь, что это всего лишь кино. И ты вряд ли влюбишься в киногероиню.
Попы, художники, музыканты, писатели и т.д., с тобой бы поспорилиТы о чём вообще? Художнику деньги его картина даёт? Может всё-таки люди это делают, когда её покупают)
Она не более реальна, чем личность Евгения Онегина.Вот пока ты остаёшься при таком убеждении, вся твоя вера остаётся пустым местом. | Тебе может нравиться героиня фильма, но ты понимаешь, что это всего лишь кино. И ты вряд ли влюбишься в киногероиню.
Откуда такая уверенность?) Запросто, могу влюбиться, а в свою выдумку, так вообще изи. Но говорить об этом, никому не стоит, а то в дурку могут отправить.
Может всё-таки люди это делают, когда её покупают
Само собой, но получил бы он средства, не нарисовав картину? И как это сделать без воображения? Дурачком прикидываешь? Ну это ваша типичная тактика, когда в угол загоняют.
Вот пока ты остаёшься при таком убеждении, вся твоя вера остаётся пустым местом.
А что не так? Бог, есть только в книгах и мыслях, ровно как и Евгений Онегин. Но это же не значит, что нельзя верить в то, что они были и есть. | для Владыка_Скарм:
А что не так? Бог, есть только в книгах и мыслях, ровно как и Евгений Онегин.Ну, хочешь, оставайся при своём мнении. Мне остаётся только повторить. Пока ты так думаешь про Бога, ты в Бога не веришь. Вот и всё. | для Владыка_Скарм:
Бог, есть
ты, я вижу, встаёшь на путь прозрения. | Пока ты так думаешь про Бога, ты в Бога не веришь.
Так говоришь, будто я утверждал обратное.
Ну, хочешь, оставайся при своём мнении.
Конечно я при нём останусь, ведь нет никаких предпосылок его изменить. | Термин «средние века» (лат. medium – средний век) был впервые введён итальянским гуманистом Флавио Бьондо в 1453году. Эпоха средневековья – одна из наиболее интересных эпох в истории мировой культуры. Интересна она своим драматизмом, интенсивностью, динамикой, контрастностью и, в то же время, гармонией, цельностью и единством.
Грозные крепости, рыцари в латах, турниры, прекрасные дамы - это ли не символ средневековья? | Термин «средние века» (лат. medium – средний век) был впервые введён итальянским гуманистом Флавио Бьондо в 1453году.
я думал, так согласно формалоьной логике он это свое время должен был назвать модерном каким-нибудь... но вот ишь чего...
вот и не верь после этого в засланцев из будущего. это надо же так спалиться. |
<<|<|29|30|31|32|33|34|35|36|37|38|39|>|>>К списку тем
|
