Форумы-->Кланы--> <<|<|423|424|425|426|427|428|429|430|431|432|433|>|>>
Автор | #493 Говорящие с ветром [боевой клан] |
при том, что у меня 1 выходной, и до работы мне ехать 25км, а автобуса мне не будет, потому что надо возить народ голосовать на выборы цуко!!! | )) | для 2Loop:
Выборы, выборы кандидаты п..ро! цитата | Теперь к русскому языку наряду с глаголами "спионерить" и "скоммуниздить", добавился новый глагол "солимпиадить". | Цитата:
Полвека назад, 16 марта 1968 года, солдаты роты «Чарли» 1-го батальона 20-го пехотного полка армии США вошли во вьетнамскую деревню Сонгми и полностью ее уничтожили. Погибло 504 мирных жителя. Многих из них жестоко пытали, женщин — насиловали. Оружия в деревне не было. Резня в Сонгми стала одним из символов вьетнамской войны. В США преступление сначала не признавали, сегодня тоже стараются об этом не вспоминать. Корреспондент РИА Новости побывал в Сонгми и поговорил со свидетелями чудовищной бойни.
Карательная операция началась примерно в 5:30 утра. После артиллерийского обстрела солдаты роты «Чарли» высадились на десантных вертолетах на западной окраине деревни и сразу открыли огонь по крестьянам, работавшим на рисовых полях. Двигаясь по улице, бросали гранаты в окна и двери домов. Одних жителей убивали на месте, других сгоняли в помещения или на пустыри. И расстреливали там.
Резня в Сонгми | для ингвардо:
Я читал про это, там чувак посадил вертушку между жителями и солдатами, и приказал направить на солдат пулемёт, но это не помогло. Правда потом вертолётчики из кучи трупов достали раненую девченку и вывезли её от туда. Потом показания ещё давали против командира роты чарли. | Раб, сознающий свое рабское положение и борющийся против него, есть революционер. Раб, не сознающий своего рабства и прозябающий в молчаливой, бессознательной и бессловесной рабской жизни, есть просто раб. Раб, у которого слюнки текут, когда он самодовольно описывает прелести рабской жизни и восторгается добрым и хорошим господином, есть холоп, хам. Вот вы именно такие хамы, господа <…> Вся ваша образованность, культурность и просвещенность есть только разновидность квалифицированной проституции. | вот он основной закон диалектики:
Цивилизованные народы загнали себя в положение варваров. <…> Капиталистическое варварство сильнее всякой цивилизации. Куда ни кинь — на каждом шагу встречаешь задачи, которые человечество вполне в состоянии разрешить немедленно. Мешает капитализм. Он накопил груды богатства — и сделал людей рабами этого богатства. Он разрешил сложнейшие вопросы техники — и застопорил проведение в жизнь технических улучшений из-за нищеты и темноты миллионов населения, из-за тупой скаредности горстки миллионеров.
Цивилизация, свобода и богатство при капитализме вызывают мысль об обожравшемся богаче, который гниет заживо и не дает жить тому, что молодо.
Но молодое возьмет верх, несмотря ни на что | Некоторые товарищи поняли тезис об уничтожении классов, создании бесклассового общества и отмирании государства, как оправдание лени и благодушия, оправдание контрреволюционной теории потухания классовой борьбы и ослабления государственной власти.
Нечего и говорить, что такие люди не могут иметь ничего общего с нашей партией. Это – перерожденцы, либо двурушники, которых надо гнать вон из партии. Уничтожение классов достигается не путём потухания классовой борьбы, а путём её усиления. Отмирание государства придёт не через ослабление государственной власти, а через её максимальное усиление, необходимое для того, чтобы добить остатки умирающих классов и организовать оборону против капиталистического окружения, которое далеко еще не уничтожено и не скоро еще будет уничтожено. | -как я пойду домой?
-поедешь на поезде.
-и я его поведу! | После таинственной и страшной аварии молодой, талантливый архитектор приходит в себя в очень странном мире, лишь частично похожем на реальность. Мире, который существует на основе памяти о реальности людей, находящихся в глубокой коме. Память человека фрагментарна, хаотична и непостоянна. Таково и пространство КОМЫ - причудливый набор из воспоминаний, в котором реки, ледники и города могут умещаться в одной комнате, где любые законы физики могут быть нарушены. Герою предстоит выяснить, по каким законам существует это пространство, бороться за жизнь, встретить любовь, найти, наконец, выход в реальный мир и осознать его по-новому, поняв, что такое КОМА на самом деле. | "Майор Гром: Чумной Доктор". Обычная жизнь в Санкт-Петербурге резко меняется с появлением человека в маске Чумного Доктора. Заявив, что современная Россия больна чумой коррупции и беззакония, он объявляет войну всем нечистым на руку чиновникам... | Правильно организованный мусорный полигон — сложное высокотехнологичное сооружение. Прежде чем он будет готов к приему мусора необходимо подготовить дно: выложить его слоем глины толщиной около метра, поверх постелить водонепроницаемую геомембрану, слой геотекстиля, 30-сантиметровый слой щебня, в котором нужно уложить систему труб для сбора фильтрата — жидкости, которая будет собираться из мусора, а сверху будет еще защитная проницаемая мембрана. Дно свалки должно быть минимум на полметра выше грунтовых вод. Рядом со свалкой потребуется насосная и очистная станция для откачки и обезвреживания фильтрата, который насыщен органическими кислотами и другой органикой, соединениями тяжелых металлов. Кроме того, в слое мусора, когда он начнет накапливаться, потребуется установить систему труб для сбора и утилизации свалочного газа, станцию для его очистки и сжигания. Когда свалка заполнится (обычно полигон принимает мусор 20-30 лет) нужно сверху закрыть полигон еще одним защитным слоем, сохранив систему сбора свалочного газа — ей предстоит работать еще десятки лет. | Еще одна угроза возникает, когда в толще мусора начинается сильный разогрев, пожар без доступа воздуха, похожий на торфяной. В этом случае свалка резко меняет свой репертуар, в выбросах в большом количестве появляются альдегиды, полиароматические углеводороды, хлорированная полиароматика. «При этом возникает характерный запах. Обычный запах свалки — это запах гниения, который дают сероводород и меркаптаны. В случае пожара начинает пахнуть жареной картошкой — это запах фтороводорода, который образуется при горении», — объясняет Харламова.
По ее словам, иногда пытаются прекратить поступление в атмосферу свалочного газа, закрывая полигон сверху пленкой, а затем слоем земли. Но это создает дополнительные проблемы: «При гниении образуются пустоты и возникают провалы грунта, кроме того, пленка не пропускает воду, а значит сверху будут возникать болота», — говорит она.
Главный источник проблем со свалками, отмечает Харламова — пищевые и органические отходы. Именно они в основном создают условия для «производства» метана и сероводорода. Без пищевых отходов мусор намного лучше поддается сортировке и переработке. «Если бы нам удалось организовать систему сбора мусора так, чтобы органика не попадала на полигоны ТБО, это решило бы большую часть проблем со свалками, которые возникают сегодня», — считает ученый. | Добрый день. Обычно я не оставляю комментариев. Однако здесь зацепило. Мне 34 года (это к слову, если вдруг покажется, что я оголтелый "михалковец" или большевик). В профессиональном смысле я к кино никакого отношения не имею, всё нижесказанное является моим субъективным мнением как зрителя. По Вашим словам обилие объятий в фильме свидетельствует чуть ли не о нетрадиционной ориентации героев. На самом деле это должно показать зрителю степень близости между людьми, вместе прошедшими как минимум всю Гражданскую войну, а то и подпольную революционную деятельность. Это боевое братство, узы, которые, возможно, крепче кровных. Что касается неспособности их к нормальной гражданской жизни. Это правда. Всю свою сознательную жизни они "были в революции", ничего другого они не умеют, а некоторые и не хотят. Это не делает их "плохими", это естественное следствие их предыдущей деятельности. И с этим пришлось впоследствии бороться руководству страны, о чём свидетельствуют судебные процессы 20х-30х годов. Из старой большевистской гвардии уцелели немногие, те кто сумел приспособиться к реалиям мирного строительства, остальные - на "свалку истории". В том, что у оперативников не хватает средств для гарантированного выполнения задания по отправке золота ничего странного нет. Недавно закончилась Гражданская война (недавно потому, что "ещё прячется по углам недобитый враг, ещё крадётся", т. е. в целом революция свершилась, война выиграна, но ещё кое-где остался супостат). Страна в руинах, 1-ая мировая и Гражданская вытащили наружу огромное количество асоциальных людей, сбивавшихся в банды, которые терроризировали города и веси молодой Советской страны, грабили, убивали, насиловали. Средств для борьбы с ними не всегда хватало, но это не значит, что с ними не надо бороться или, что нужно забить на задание. То что герой обижается на обвинения тоже естественно. Представьте, что близкие Вам люди, с которыми Вы прошли много испытаний, не раз рисковали жизнью ради них и вместе с ними, вдруг обвиняют Вас в том, чего вы не совершали. Это несправедливо и обидно. Это нормальная, естественная первая реакция. Он что по-вашему, должен был как машина сразу выдать на гора план по расследованию или как заправский адвокат выстроить защиту? Он отреагировал также как и любой другой в данной ситуации, в том числе и Вы. Что касается его непрофессионализма, то здесь явный перебор. Он принял единственно верное решение в сложившихся объстоятельствах: использовать своё текущее положение, чтобы придумать правдоподобную легенду для внедрения в банду с целью провести собственное расследование. Он не сбежал, не переметнулся потому, что его "обидели", не стал мстить. Он решил всё исправить, докопаться до истины. Это поступок как раз профессионала. Теперь об отрицательных персонажах. Вам они показались правдоподобнее и "глубже" положительных. В данном случае, мне кажется, на Вас повлиял "актёрский стереотип", что играть отрицательного персонажа интереснее, чем положительного. Ну как же, он ведь такой многогранный, и не важно, что он мразь, зато он интереснее. Да, мотивы Лепке понятны, он хочет золота. Неважно, что золото для голодающих, неважно, что ради него надо убить несколько "краснопёрых", да и вообще любого кто встанет на пути. Персонаж Кайдановского однобок, им движет только нажива и больше ничего, но при этом Вам он понятен и на экране "живой". Персонаж же Богатырёва какой-то несуразный, неправдоподобный. Так вот, знаете в чём разница между злодеем и героем. Злодей может позволить себе всё, что захочет. Он грабит и убивает людей, крышует проституцию и торговлю детьми, но вот он узнал о детском доме, вспомнил своё нелёгкое детство и занялся благотворительностью. Это придаст ему "шарма". А вот герой может идти только вперёд. Шаг в сторону равносилен для него смерти. Пошёл на сделку с совестью, один раз солгал самому себе, проявил слабость и все твои подвиги сгорел | Пошёл на сделку с совестью, один раз солгал самому себе, проявил слабость и все твои подвиги сгорели, они перечёркнуты только одной подлостью, которую ты совершил. Именно поэтому персонаж Богатырёва делает то, что делает. У него НЕТ другого выхода. Именно такие люди делают революцию. Именно поэтому они её делают. Именно поэтому никто кроме них её сделать не в состоянии. В конце хотел бы сказать, что ни в коем случае не хотел умалить Ваш профессионализм (я в нём не сомневаюсь, т. к. смотрел Ваши разборы фильмов в т. ч. на канале Дмитрия Юрьевича Пучкова) или сказать, что я такой весь умный. Просто в данном случае я с Вами не согласен и считаю, что "Свой среди чужих, чужой среди своих" отличный фильм с правильной мотивацией героев и верным смыслом о верности своим идеалам, преданности и о том, что ради этого можно и нужно рисковать жизнью. А те кто думает только о себе, какими бы "глубокими" они не были, всегда в итоге окажутся у разбитого корыта. И жить в стране "Лепке и Ведякиных" я не согласен. P. S. Не оставляйте своей деятельности на канале. Заставляйте людей задумываться и думать. И если позволите пожелание, то больше внимания уделяйте исторической обстановке сюжета, а не только того времени когда он был снят. | Кир Михайлов
Кир Михайлов
3 дня назад (изменено)
Главная идея прекрасной (на удивление) картины Михалкова сформулирована в диалоге чекиста Шилова и экс- ротмистра.
- Это (доступ к материальным и духовным благам) надо одному (избранным: дворянам, патрициям, капиталистам- элите), а не всем (народонаселению планеты. В этой логике толпе, холопам, рабам), понимаешь?,- Шилов на это даже не отвечает. Он-то понимает, что бандит имеет в виду. Даром что ли он стольких поубивал, включая своих сообщников, ради этого билета в баи? Также чекист понимает ущербность озвученной концепции. И что правда на его стороне: ЭТО надо всем (равный доступ к развитию). А в правде, как известно, сила.
Этого бандит не понимает, и вопрошает:
- Господи, ну почему ты помогаешь этому кретину (ведь только кретин, по мнению бандита, не понимает такой простой вещи: сила в деньгах)?
- Потому что ты жадный (сила не в деньгах). А даже Бог велел делиться (Творец поддерживает другую концепцию/мировоззрение и её носителей). А теперь помолчи (не хочешь даже попытаться это понять? О чём тогда с тобой говорить? О белых штанах, о Рио-де-Жанейро?)
По-моему. | 8555
Осспади... Ингвардыч, ты сам-то осилил этот неудобочитаемый массив?
Или на нас, как на кроликах, тренируешься?
Не читал, но осуждаю.© | для Тамба:
а мышки кололись, кололись, но продолжали жрать кактусы) | для Тамба:
это 2 или 5 % того что я осилил и пересмотрел,тебе ли не знать. |
<<|<|423|424|425|426|427|428|429|430|431|432|433|>|>>К списку тем
|