Форумы-->Творчество-->
<<|<|67|68|69|70|71|72|73|74|75|76|77|>|>>
| Автор | Чертов Злободневник (в шутку и всерьез). |
|---|
для Kate_Dark:
Коль харкнете на коллектив,
то коллектив утрется.
Что ж будет с Вами, коль актив
в ответ плевать возьмется?
Учтя ж что Черт, завыв с тоски,
сказал в последнем посте,
отныне Ваши здесь стишки
потерты будут просто. | | Эта тема покруче дуэлей будет. | | [Сообщение удалено смотрителем Lipatut // ТС запретил Вам писать в его творческой теме. Предупреждение] | | [Сообщение удалено смотрителем Lipatut // Второе предупреждение. После третьего - бан] | | Черт-те что и сбоку бантик. Получилось неплохо, Kate_Dark - pwned. (= | | Ух ты, страсти какие | Ух ты... Да тут буря ночью пронеслась? Оо
Внесу ясность.
Я совершенно не против, чтобы ЛЮБОЙ оставлял комментарии в этой теме. Другой вопрос - о каких комментариях речь. Согласно п.3 локальных правил вы совершенно смело можете заявлять, что тексты не тонут в молоке, а ТС - нехороший человек, клепающий их явно не тем местом. Как видите, подобные потоки красноречия прекрасно существуют в теме несмотря на затянутость и повторы.
Другое дело, если раздухарившийся гость превращает тему в бенефис, начинает яростно бросаться на всех ее посетителей и превращать ЧУЖУЮ тему в базарную склоку. Подобное хамство терпеть никто не намерен, но я и здесь ограничиваюсь лишь просьбой и непрозрачным намеком.
Не видел текста последних удаленных постов, но почему-то есть ощущение, что мою просьбу в теме заметили лишь модераторы. Жаль. | ... превращать ЧУЖУЮ тему в базарную склоку...
Свою-то тему можно, с привлечением (с) Евгения Казеева, одна из цикла пародий на некую "Темную Кэт", Евгения Викторовна знает толк в этом деле, это да. (почему Казеева-то?, ну да ладно, ошибки быть не может)
чАццкий, скажите свой ник, который был/есть там, где, по Вашим словам, Kate Dark Вы задирали Женечку Казееву, я тогда хоть пойму, зачем Вы упали ниже плинтуса.
...почему-то есть ощущение, что мою просьбу в теме заметили лишь модераторы.
Да-да-да, оперативно работают, 07:34:33 Kate_Dark открыла тему, в 07:52:33 ее закрыли + бан.
Жаль Ню-ню. | | Фсем по венику! Фсех взобан! Мне тож.. А я им потом растолкую на вениках банное искусство. | Жесть какая-то.
Леха развел Катю на поэтический батхерд) | | А мне понравилось. хотя и с обоих сторон был перегиб. зато плодотворный)) | | на дружеские эпиграммы это мало похоже, но почему б и нет) | Как искренне Она его... склоняла,
Как он Ее брутально... рифмовал,
Такого поэтического... текста,
Давненько этот форум не видал.
Они сливались в ненависти страстно,
И вместе достигали апогея,
Любовь в стихах во истину прекрасна,
Когда партнеры так болеют ею.
Дуэт великолепнейший - бесспорно,
В движениях ни одного изъяна!
Еще не порно, но уже задорно,
Пора бы спеть уже эпиталаму! | для ТактикАС:
Увы, мой друг, нам не сравниться с теми,
Кто тешит ЧСВ в дуэльной теме.
;) | для чАццкий:
напротив, Вы украсили б "дуэли",
такое мастерство как раз для них,
заглядывали что ли, в самом деле,
пером владению поучить других.
я без сарказма, а вполне серьезно,
ведь вижу, вы завзятый дуэлянт,
в бою стихом разите очень грозно,
в дуэльной теме нужен Ваш талант:) | По окончании первой четверти в школе, когда-то сдуру (а как еще) избранной Чертякой для отпрыска, наш рогатый понял, что сильно отстал от жизни и новых тенденций в образовании. Еще бы: в какой учебник ни заглянешь - везде сплошные жития, цитаты из евангелий, описания убранства храмов и прочая-прочая-прочая богадельня, имя которой Легион, ибо много ее аж абзац. Но чашу терпения переполнила задача на вычисление площади зала какой-то знаковой (для преподавателя) церквушки, выданная классу чертенка на уроке математики.
Сказать, что наболело - это не сказать ничего. Пожалуй, ежедневно наблюдаемых симптомов хронического недуга системы образования хватит надолго. У чертей спешить не принято, поэтому пойдем медленно и тезисно. Начнем с геометрии.
Реформируем геометрию
-----------------------
Пусть в педагогике мало "петрю" я,
Но заявляю серьезно:
Нужен нам в алгебре и геометрии
Модуль религиозный.
Разве помогут формулы пресные
Вычислить нашим дебилам
Площадь поверхности тверди небесной и
Векторы божьей силы?
Мы нарекаем учебник отныне
Евангелием от Евклида.
А Лобачевского сразу отринем -
Ибо он ересь выдал!
Примем в архангелы мы Пифагора,
Эйлера и Фалеса,
А не перечисленных без разговоров
Определяем в бесы.
Вместо задач введем толкование
Сразу данных ответов -
Так будет школьное образование
Божьей искрой согрето!
Нам ни к чему теорем многословие,
Если есть аксиомы.
С верой, надеждою и любовью
Хватит их по-любому!
Все доказательства, будучи школьником,
Так приводил бы, к примеру, я:
Верую в равенство треугольников
И в их подобие верую!
Верую слепо во хрень любую -
Хоть в квадратуру круга.
Верую - стало быть, существую,
Хоть и с (логикой) туго.
Вера нужна для любой нам работы,
Не отрицайте факты!
Верой ракеты и самолеты
Держатся в небе как-то.
Держатся верой и те дармоеды,
Что поступали когда-то
Толпами в богом забытые "пед"-ы
С тройками в аттестатах.
Власть и они - параллельные линии:
Тянутся в гору с поклоном
В маршах поддержки их стаи пингвиньи,
Собранные по районам.
А на уроках зомбируют классы
Эти же горе-мессии,
Чтобы покорную серую массу
Дать Единой России.
Гляньте, как на МХК и истории,
Русском и литературе
Тщательно метит свою территорию
Член православной культуры.
Средневековою затхлою "свежестью"
Тянет от школы при ветре...
...Лишь два островка в океане невежества:
Алгебра и геометрия. | | Салют) а вот интересно, столпы церковные знают, что молекулярная генетика поставила их в весьма неловкое положение? | Гляньте, как на МХК и истории,
Русском и литературе
Тщательно метит свою территорию
Член православной культуры.
Это не по смыслу а по завёрнутости подсмысла... Я не знаю как выразить своё восхищение поэтической лаконичности(
А в целом произведение не тронуло, не сталкивался, но знаю, что от уроков "религовединия" можно отказ подписать.
СИСТЕМА ОБРАЗОВАНИЯ - даже я!, ничем не интересующийся, ничего не знающий!, понимаю - что, что то навернулось! Меня учили лучше!
Какого хрена сейчас творится? И стихами не выразить.
А чё делать - никто не знает... | В том-то и дело, что речь давно не о выделенных религиозных модулях (ОПК и т.п.), а о главах или подглавках самых обычных светских учебников по самым обычным светским предметам. Цитирование церковной литературы подчас целыми главами идет. Нельзя отказаться от изучения той же литературы или той же истории. Никак. А дальше - программа. :(
Вот, к примеру, недавно на уроке литературы в 7 классе разбирали известный рассказ Чехова "Студент" (который учительница назвала своим излюбленным словом "Притча"). Кто подзабыл сюжет - вот ссылка на текст:
http://lib.ru/LITRA/CHEHOW/r_student.txt
Прекрасно помню оценку этого произведения критиками и личное мнение автора, выраженное в письмах. Все эти "просветления студента" и прочие "святые слезы раскаяния двух бедных вдов"...
Однако этим в школе не ограничились, и детям была принудительно дана на проработку 26 глава Евангелия от Матфея с целью детально (!!!) сверить события, описанные там и в рассказе. Нет слов. Кстати, следующая тема занятия по литературе была "Молитва как жанр" (но это уже совсем другая история, о ней позже).
В качестве "закрепления материала" детям дали задание написать в форме сочинения свою "притчу" по мотивам этого рассказа или на схожую тематику. Вот тут уж мы выразили свое отношение к вопросу таким образом, что повторно давать такое задание захотят не скоро.
Заранее пардон за неформат, но я, пожалуй, все-таки выложу этот текст - своеобразное "кривое зеркало" описанных в рассказе событий. Так сказать, взгляд со стороны. | Вдовьи слезы (почти по Чехову)
------------------------------------
Весенний день клонился к закату. В природе царили покой и умиротворение, лишь вальдшнепы на болотах иногда затягивали свою жалобную песню. На вдовьих огородах, что тянулись к реке от ютившейся на краю деревни избы, робко пылал огонек костра. Возле огня сидели две женщины. Здесь рано познавшие боль утраты мать и дочь коротали горькие вечера своей вдовьей жизни, давно потерявшей для них всякий смысл.
Василиса, высокая пухлая старуха в ветхом мужском полушубке, подкинула в костер последние прутики драгоценного хвороста и задумчиво глядела в огонь. Поёживаясь от пробиравшего до костей холодного ветра, она безмолвно вздыхала о том, что точно такой же ветер испокон веков пронизывал полную бед и страданий крестьянскую жизнь. Хоть при Иване Грозном, хоть при Петре или Николае Кровавом – всё одно: горький хлеб да вдовьи слезы.
Вдруг со стороны заболоченных лугов раздался ружейный выстрел. Младшая из вдов, Лукерья, вздрогнула и испуганно посмотрела на мать. «Времена настали бессердечные, доченька», - промолвила та, перекрестившись. – «Даже в Страстную Пятницу божьих тварей теперь убивают. И ладно бы еще для прокорма, а то ведь не ровен час лишь потехи ради». Сказала так она, и в набегающем сумраке пламя костра задрожало от тяжелого вдовьего вздоха.
Неторопливо тянулись минуты, а ночная тьма подкрадывалась всё ближе. Внезапно из самого сердца темноты раздался оклик: «Вот вам и зима пришла назад! Здравствуйте».
Оглянувшись, Василиса увидела сына деревенского дьячка, Ваньку-семинариста, и приветливо улыбнулась ему: «Не узнала, бог с тобой! Богатым быть». Заметив у будущего священника ружье, старушка вздохнула и мысленно помолилась за его заблудшую душу. Но тот уже деловито присел у костра, отложил ружье в сторонку и без долгих церемоний завел разговор на евангельскую тему.
Иван увлеченно рассказывал об апостоле Петре, который точно так же грелся у костра в ту самую ночь, когда ему суждено было трижды отречься от своего учителя, а женщины смиренно внимали рассказу. |
<<|<|67|68|69|70|71|72|73|74|75|76|77|>|>>К списку тем
|
