Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
<<|<|79|80|81|82|83|84|85|86|87|88|89|>|>>
| Автор | Атеизм |
|---|
| Атеисты могут сами своё поведение контролировать, а верунам и совесть, и мозги заменяют религиозные догматыты серьезно? то что человек верит , не делает его фанатиком, и не заменяет догматика , не мораль не совесть, а дополняют друг друга. | для князь Рюрик:
ты серьезно?
Да, я совершенно серьёзно.
то что человек верит , не делает его фанатиком
Тут, и в прошлой теме (во всяком случае, после моего появления в ней) ещё не встречалось верующих не-фанатиков. | | И после подобных политических решений святым ещё молятся молюсь , и ни чего страшного не вижу в этом , ибо воздать молитву господу , и святым -это есть хорошо. | то что человек верит , не делает его фанатиком
значит вера его слаба...
не заменяет догматика , не мораль не совесть, а дополняют друг друга
для верующего догма и есть мораль и совесть
чо там дополнять? | | не-фанатиковну и кто же из верующих фтиян, сжег хоть кого та на костре или казнил, или же призвал жечь не верных.? | молюсь , и ни чего страшного не вижу в этом , ибо воздать молитву господу , и святым -это есть хорошо.
где то я это уже читал
а
1984... | | для верующего догма и есть мораль и совестьдля меня это разные понятия. | | «Употребление святых икон противоречило бы второй заповеди в том случае, если бы их боготворили. Но этой заповеди нисколько не противоречит почитание икон как изображений священных и употребление их для благоговейного воспоминания дел Божиих и святых Его, поскольку в таком случае иконы подобны книгам, в которых вместо букв написаны лики и предметы» | мой дедушка пчел держал. и дети его некоторые. нда...
я к чему - занялся он этим делом очень давно. еще при клятом Сталине. в деле этом не разбирался тогда. и первых пчел ему продал поп. но когда продал - выдоил их полностью по части меда. продавал осенью. а положено оставлять в ульях на пропитание зимнее. естественно - за зиму пчелы все умерли.
то есть со стороны попа это было совершенно сознательное нае...во.
в общем-то в этом занятном эпизоде и заключается вся суть попов и их деятельности. в том числе - и по эзотерической части. | для князь Рюрик:
а соблюдаешь ли ты заповеди? | К комментарию про обращение к богу через иконы святых "для лучшей связи"
«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тим. 2:5). | а соблюдаешь ли ты заповеди?да
«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» не через общение с богом, через святых ,а к обращению к святому, и к богу . | И вдогонку:
Внимание! Даже являясь единым Первосвященником, Посредником и Ходатаем, Иисус учил молиться Богу Отцу напрямую, а не через Себя. Посмотрите, как выглядит это наставление:
«Один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться» (Лук. 11:1). Иисус ответил: «Когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно …Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах…» (Мф. 6:6,9). Далее идет знаменитый текст молитвы «Отче наш». При этом, в молитве Христос разрешил ссылаться на Себя: «Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (Ин. 16:23). Посмотрите, Иисус Сам принимает участие в ответе на наши возвания и, несмотря на это, просит все же обращаться в молитве не к Нему, но напрямую к Отцу: «Если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю» (Ин. 14:13). Что уж тогда говорить о предполагаемых «заступниках», если Иисус Христос, являясь на основании Библии истинным и единым Посредником, Первосвященником, Ходатаем и одновременно Господом, наказывал людям молиться не Ему, а непосредственно Отцу.
Итак, взывая сегодня к посредникам ( заступникам ), верующий поступает не так, как учит Священное Писание – в молитвах обращаться непосредственно к Богу Отцу, а Единым Посредником между человеком и Богом считать Иисуса Христа (см. выше 1 Тим. 2:5).
Таким образом, предлагая сегодня своих священников и святых в качестве посредников ( заступников ) для общения с Богом, церкви отчасти претендуют на роль Иисуса – Его священническое посредническое, ходатайственное служение в небесном храме (см. выше Евр. 7:24,25, а также Евр. 8:1,2, Евр. 9:24). В своем самовозвышении некоторые церкви зашли так далеко, что уверены в делегировании им Богом права принимать участие даже в прощении грехов людей. | | Я тут ни про церкви, ни про попов, ни про иконы в упор не вижу. Дополнили для красоты картины или ради прикола, наверное. Как и пару заповедей по словам Рюрика | для Xabatt:
Господь после себя оставил Церковь в лице апостолов, священства, Священного Писания, таинств.
. Иисус заявил:
«Я создам Церковь МОЮ, и врата ада не одолеют ее» (Матф. 16:18)
«Бог расположил члены, каждый в [составе] тела, как Ему было угодно … дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. … И вы - тело Христово, а порознь – члены» (1 Кор. 12:18-27)
«Итак будем … приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его» (Евр. 13:15) | для Xabatt:
Господь сам и создал церковь !
про иконы в упор не вижу«Употребление святых икон противоречило бы второй заповеди в том случае, если бы их боготворили. Но этой заповеди нисколько не противоречит почитание икон как изображений священных и употребление их для благоговейного воспоминания дел Божиих и святых Его, поскольку в таком случае иконы подобны книгам, в которых вместо букв написаны лики и предметы» | «Я и Отец – одно».----- «Когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему
В Иоанн 1:1 написано: «Слово было Бог», а в стихе 14 – «…и Слово стало плотию». Это ясно говорит о том, что Иисус стал Богом во плоти. Текст Деяния 20:28 сообщает нам: «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею». Кто заплатил своею кровью за Церковь? Иисус Христос! Этот текст утверждает, что Бог заплатил за Свою Церковь Своей собственной кровью. Таким образом, Иисус есть Бог.
Апостол Фома обратился к Иисусу так: «Господь мой и Бог мой!» (Иоанн 20:28). И Иисус не остановил его и не поправил. Текст в Послании к Титу 2:13 призывает нас ожидать скорого возвращения нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа (см. также 2 Петра 1:1). В Послании к Евреям 1:8 Бог Отец провозгласил об Иисусе: «А о Сыне: Престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты».
В Откровенияи 19:10 ангел приказал апостолу Иоанну поклоняться только Богу. В то же время, в Библии описано несколько случаев, когда люди поклонялись Иисусу (Матфей 2:11; 14:33; 28:9,17; Лука 24:52; Иоанн 9:38). Иисус никогда не останавливал людей, поклоняющихся Ему. Если бы Иисус не был Богом, Он бы просил этих людей не поклоняться, точно так же, как это сделал ангел в книге Откровения. Многие другие стихи Писания также подтверждают Божественность Иисуса.
Наиболее важное доказательство, почему Иисус должен быть Богом, состоит в том, что не будь Он таковым, Его смерти было бы недостаточно, чтобы заплатить за грехи всего мира (1 Иоанна 2:2). Только Бог мог оплатить такое безграничное наказание. Только Бог мог взять на Себя грехи всего мира (2 Коринфянам 5:21), умереть и воскреснуть – доказывая Свою победу над грехом и смертью. | для князь Рюрик:
не вижу жертвы в том чтобы умереть, зная что через пару дней воскреснешь | для Xabatt:
зная что через пару дней воскреснешь он де не жил как прежде , а вознесся к Богу.
Своей жизнью и смертью на кресте Иисус Христос «приобрел вечное искупление» для нас (Евр 9:12). В Нем мы имеем «искупление Кровию Его» (Еф 1:7) и прощение наших грехов. «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мф 20:28; 1Тим 2:6). Христос искупил людей не только от греха, но и от проклятия Закона (Гал 3:13 — см. пер. НЗ под ред. еп. Кассиана; 4:5), избавил от грядущего гнева Господнего (1Фес 1:10) и от смерти (Рим 7:24 и след.; Евр 2:15). Это избавление предназначено не только конкретному человеку (2Тим 4:18),
Страдания его на кресте , смерть, все во имя искупления грехов людей. | для князь Рюрик:
я первый князь твоей страны, а ты так со мною.)
Тут такое дело...
Князь моей страны - Сатана. Это по христианской мифологии. Потому ты им быть никак не можешь. У нас в аду за базар отвечают, в отличии от вас смертных.
К тому же Рюрик - это фантазия христианского летописца, сказка которого встречается только в ПВЛ и нигде более. То есть ты, практически никогда не существовал. Хотя подобное случается только в библейских сказках, но и в наших на твоем примере - бывает.
Поэтому раз занял место на манеже, весели публику без всякого анимализма.
Тем более, что фокусы все давно известны. Ведь христиане говорят одно, думают другое, а верят в третье. Потому отмазки у них (или у тебя лично) трех видов:
1. "Вы не правильно говорите". (Редко - "Я - не правильно говорю". Обычно идет с фразой: "Но думаю, верю, правильно").
2. "Вы не правильно думаете". (а "я думаю правильно").
3. "Вы не правильно верите". (а "я знаю как нужно верить, потому что верую").
В принципе, любой в этом форуме, может на каждый твой пост ставить указанный пункт. Или их комбинацию.
Как в том анекдоте про нумерацию анекдотов.
Да ты и сам можешь использовать эту СИСТЕМУ. Так и посты будут твои максимально короткими. |
<<|<|79|80|81|82|83|84|85|86|87|88|89|>|>>К списку тем
|
