| Автор | Фокус истории в артефактах. |
|---|
Смотрел тут интервью с онкологом, который японскими мечами увлекается. А через мечи - ихней историей и культурой. Я уже делал тему про этого дяденьку.
В этот раз особенно мне интересно показалось вот что.. Как через некий предмет - можно показать огромный культурно-социальный и политический пласт.
Речь о сабле японского городового. Той самой, которой тяпнули по башке Николая Александровича Романова. Более известного, как Николашка и царь-тряпка. Но позже.
Говоря об этом оружии, докладчик коснулся и злых американцев, которые заставили японцев "дружить" под дулами корабельной артиллерии. И революции Мэйдзи. О том, как пришлось равнять с плинтусом собственных самураев. Про самурайские бунты. Помните, кинцо "Последний самурай"? Вот-вот..
Ну и в результате всех этих пертурбаций на вооружение японских вояк и ментов - и была утверждена одноручная сабля.
(особенно "порадовало" - оказывается в Японии бытовал устойчивый слух, что сацумский генерал Сайго Такамори, которому в кине Киану Ривз помог зарезаться, - не погиб, а бежал в Россию. и готовит там возвращение. а когда Николашка изъявил желание посетить Сацуму, даже в японских газетах писали - а вдруг это хитрый план Сайго Такамори?! ужос, короче)))
Вот такой саблей спятивший японский полицай и приголубил Николашку по голове. Дважды! Но лишь рассек кожу. Когда нападавшего сбили с ног, то стали самого рубить - его же саблей. По спине и по башке. С тем же результатом - легкие порезы.
Докладчик особенно отметил несколько раз - японцы были слишком слабосильны, чтобы качественно рубануть одноручным коротким, нетяжелым клинком. Не хватало здоровья, оказывается. Особенно - если клинок - gовно.
В качестве другого примера приводится еще один случай. Там японский офицер решил зарубить неверного генерала. Такой же саблей. Долго бил, как золотое яичко, но не убил. Решил заколоть.... ОТРЕЗАЛ СЕБЕ ЧЕТЫРЕ ПАЛЬЦА, но и заколоть генерала не сумел.
После покушения на Николая - и как следствие было еще много интересного. Многократное унижение японского императора, искупительные самоубийства японских баб и даже русско-японская война.
И все это - как блик на клинке ублюдочной, бесполезной сабельки.
короче, - рекомендую, очень интересно:
https://www.youtube.com/watch?v=1zme-NWZJXM |
для Vocial:
привет правдоруб!
Подобные моменты также рассматриваются в Территории заблуждений, смотрю видео от тебя) |
ихней люблю это слово :)
тру стори |
| тру стори ) |
На самом деле самураи вначале, во времена войны Гэмпэй и зарубы Тайра с Минамото, в основном луками сражались.
А в период Сэнгоку, когда Япония объединялась и кровь лилась рекой, главное оружие было нагината - типа глефы или бердыша.
Меч тупо был слишком дорогим, чтобы его в настоящих боях портить, и против двухметровой нагинаты не сильно эффективным.
А вот когда уже войны закончились и меч разрешили носить только самураям, то тогда, конечно, о мечах начали легенды всякие слагать :-)
Так что меч в Японии обычно только для понтов был. |
| Артефакты - такие артефакты. Рыська уверен, что каждый школьник сможет отличить сюрикэн от нагинаты. А бердыш от тарча? Фокусы истории - такие фокусы |
А бердыш от тарча?
ну навскидку, не прибегая к поиску - бердыш - это такой топор, а тарч - щит.
эх, почему я не школьник...( |
сацумский бунт:
http://coub.com/view/ta69h
) |
для Vocial:
После русско-японской войны был введен аналог традиционных японских мечей. Не только по причине большей функциональности, но и как символ возрождения японского духа. А что до слабосильности японцев - так по-настоящему боевым мечом (тати) рубили с коня одной рукой. При иайдо меч так же вынимается одной рукой. Дело, скорее всего, в низком качестве не японских мечей вообще, а именно пародий на европейские сабли. |
| Вообще, на тему японских мечей есть хорошее интервью с профессиональными историками-оружиеведами на ютубовском канале Дмитрия Пучкова (Гоблина). |
| Действительно, по состоящему на вооружении оружию можно много узнать и об экономике, и о социальной структуре, и о театре военных действий в сочетании с вероятным противником. |
| А принятие на вооружение европеизированного холодняка объясняется мифологическим мышлением тогдашних японцев: гайдзины сильнее - значит у них ВСЕ лучше. |
для Дубежич:
об чем и ссылка. с добрым утром.)) |
для Vocial:
блик на клинке ублюдочной, бесполезной сабельки.
Зато у японцев были неплохие винтовки Арисака |
для Дубежич:
на тему японских мечей есть хорошее интервью с профессиональными историками-оружиеведами на ютубовском канале Дмитрия Пучкова (Гоблина)
в первом посту как раз ссылка на канал Гоблина |
для Vocial:
Я к тому, что если внешнюю политику японцы действительно проводили под дулами пушек, то моду на обмундирование и холодняк они ввели не столько под влиянием реальной необходимости, сколько из желания придать нижегородскому вид французского. Получилось - не Фонтан.
Я подтверждаю и раскрываю Ваше утверждение своим комментарием.
для Foenstein:
Да, "Арисаки" были приличным оружием. Но уже несколько позднего времени, когда японцы научились действовать и мыслить уже не мифологически, а рационально. |
для Foenstein:
Упомянутый в первом посте ролик не единственный. |
для Дубежич:
угу. с Петровскими реформами можно провести параллель.
правда у японцев это имело более истеричный характер. все-таки культурный разрыв огромный был. и техническое отставание. ну и свои тараканы. |
для Vocial:
Вот именно. Культурный разрыв был не в пример сильнее в сравнении с разрывом России и Западной Европой. |
| и культурный и технический |
