Форумы-->Кланы-->
1|2|3|4|5|6|7|8|9|10|11|>|>>
| Автор | №170 Армия анархистов империи[боевой клан] |
|---|
Один вышел на темную улицу. Оглядел быстрым взором окрестности и, надев капюшон, короткими перебежками устремился вперед.
Второй несся к своей цели по крышам домов. Он прыгал с платформы на платформу и бежал, бежал, бежал…
Третий шел свободно, не боясь никого и не оглядываясь по сторонам.
Четвертый сидел дома, не высовываясь наружу. Сегодня не его ночь.
Пятый и шестой ходили только вместе. Они шли, оглядывая улицы и переулки во все глаза и находясь в постоянной готовности к нападению.
Императорский дворец больше не светился огнями окон. Он зиял черными пустыми провалами. Его врата были открыты для всех желающих, а на стене было выведено красной краской: Анархия.
Переломный момент истории, перемены. Они всегда жестоки. Но перемены несут новое будущее.
На темных улицах снова будут гореть фонари. Дворец снова будет освещаться тысячами огней. Люди снова смогут ходить по улицам ночами без опаски.
Но в стране больше не будет короля. Не будет власти. Не будет больше империи. «Разумным» не нужен правитель. Когда каждый сам себе судья, есть только один закон. Тот, который был создан еще при первобытном строе. Закон справедливости. «Ты свободен. Но свобода твоя заканчивается там, где начинается свобода другого. Знай это»
Не будет больше коррупции. Не будет бюрократии. Кто нарушил Закон, будет покаран немедленно и без жалости. И двери всех домов всегда будут открыты. Открыты для всех.
Потому что Анархия сравнивает всех в правах и сближает умы. Все мы станем братьями. Нам будет не от кого прятаться. Мы будем жить в одном большом мире.
И всегда будет жить Армия Анархистов. Она будет стоять в тени и наблюдать за жизнью и соблюдением Закона… и вдыхать запах новой жизни…
Мы стремимся к этому. Мы живем в Империи и ждем своего времени. Мы ждем перелома. И когда он наступит… кто знает, что будет… но мы будем ждать. Ждать и сражаться за свою веру. Мы – Армия Анархистов Империи. Мы – дети и защитники своей матери-веры. И в своей вере мы не сдадимся никогда.
Это наше слово. Это слово Анархии… | УСТАВ КЛАНА
- Запрещено нарушать правила игры. При блокировке персонажа он автоматически исключается из клана.
- Запрещено оскорблять других героев без веской на то причины, если оскорблять, то как можно мягче. =)
- Игроки который не заходил в игру более двух месяцев без объяснения причин, тоже исключается. | ПРИЁМ и Условия
1 Нам наплевать на ваш пол, возраст, вероисповедание, национальность..
2 Размышляйте логически, предлагайте, не молчите - мы боевой клан!
3 Любите героев, но реальность не покидайте надолго!
4 Прислайте анкету
5 Взнос у нас 10,000 | Анкета приёма в клан (по желанию), но Ваша анкета - Ваш портрет:
1. Ник (ссылка).
2. Имя реальное
3. Место жительства (область, город)
4. Возраст реальный
5. Номер ICQ (рекомендуется Skype)
6. Ответ на вопрос: "Почему хочешь вступить в клан?"
7. Никнейм (прозвище) пригласившего вас в клан
8. Чем вы можете стать полезным для клана и что ожидаете от клана? | ВОЗМОЖНАСТИ В КЛАНЕ
- Каждый соклановец получает реальную помощь в войнах за Империю и в общеигровых
турнирах.
- В Клане существует банк ресурсов, где каждый соклановец может купить по
себестоимости или одолжить нужные ресурсы.
- Вступление в наш Клан принесёт процветание Вам и нашему Клану!
- Каждый соклановец может взять беспроцентный кредит для покупки артов или
постройки зданий.
- Принимать участие в турнирах, организующихся в клане
- Спрашивать у главы клана и у других членов интересующие вас вопросы
- Общаться на форуме и в чате клана, Skype - конференции
- Претендовать на должности в клане
- Предлагать свои идеи по развитию клана
- Помогать и самим просить помощи в игровых моментах у членов клана | Всем ненавистникам анархии, ровняющим нас с бандитами, хотим напомнить, что перевод слова Анархия - "безначалие", а не "беспредел". Анархическое общество - общество разумных людей, которых не нужно понукать делать что-либо, в отличие от традиционного общества, построенного на принуждении.
АНАРХИЯ – МАТЬ ПОРЯДКА! | | если ты анархист-этот клан для тебя | Почему большинство отождествляет анархию с хаосом и разрухой?
В смысле порицания и ненависти употреблялось слово "анархисты" во время Великой Французской Революции. Когда в 1792 г. в Париже взяла верх революционная коммуна, выбранная всем парижским народом для низвержения короля и для совершения народной революции, и по всей Франции взяли верх революционеры из народа, и когда эти революционеры стали требовать от своего парламента (Конвента) уничтожения крепостных пpaв без выкупа, налога на богатых, ограничения права владения землей и т. д., тогда имущие классы и их защитники в Конвенте, называвшиеся тогда Жирондистами, стали называть революционеров, выставлявших эти требования — "анархистами", врагами порядка, смутьянами, цель которых — хаос и неурядица. И они стали требовать немедленного ареста и казни всех этих анархистов, не желавших признать права собственности и установленного правительства.
Нужно сказать, однако, что во время французской революции кличка "анархисты" прилагалась безразлично ко всем тем, кто стремился уничтожить старый порядок и старые феодальные отношения революционным путем. Не только к тем немногим революционерам, которые действительно отрицали необходимость сильной государственной власти, и не признавали частной собственности, но и к тем, которые, подобно Робеспьеру и Сен-Жюсту, были сторонниками могучей централизованной власти, но хотели помочь народу совершить революцию против богатых. Всех, стоявших тогда на стороне народа и действительно совершавших ломку старого общества революционным путём и требовавших равенства, как основу свободы, называли тогда "анархистами", чтобы представить их врагами всякого порядка и всякого мирного развития общества. Так складывалось в девятнадцатом веке понятие „анархиста» и только в середине столетия, в сороковых годах, Прудон дерзко поднял эту кличку и выставил учение об анархии — учение о безвластии — как освободительное, революционное учение, имеющее великое будущее. В том же положительном и революционном смысле название "анархисты" было принято и в Международном Союзе Рабочих (Интернационале) и тогда же были разработаны основы и принципы безгосударственного вольного коммунизма. Со словом "анархия" произошло, таким образом, то, что происходит очень часто с кличками партий. Кличку дают враги. "Нищие", "голоштанники" или "санкюлоты" были сперва кличками, имевшими целью унизить эту партию в глазах общества. А потом кличка становилась именем, которое с гордостью удерживала за собою партия. Так же произошло и со словом "анархия". Люди порядка употребляли его с целью вызвать неприязнь против народных революционеров. В этом отрицательном смысле употребляли его в 1793 г., а также и первые историки французской революции, писавшие об истории революции с буржуазной точки зрения. Но когда роль, сыгранная этими революционерами, стала выясняться и сделалось очевидным, что уничтожение даже такого зла, как крепостные обязательства, продолжало бы существовать и после революции, если бы те, кого тогда называли «анархистами», не совершили по всей Франции насильственного уничтожения этих прав, и не заставили бы Конвент узаконить это уничтожение, тогда слово «анархист» стали употреблять уже в другом смысле... | | Анархисты - это свободно и независимо мыслящие люди. Я бы сказал, это элита неформального движения. Анархистов часто путают с панками, это два совершенно разных понятия, которые следует разделять. Панки выступают за Анархию, Анархисты же делают её непосредственно. И есть панк нажрался где-то и валяется, то Анархист будет проводить работу по созданию Анархии. Или максимально приближенную к ней обстановку. Кроме того, Анархия вне политики. Многие думают, что нужно ходить на митинги, чтобы, к примеру, снизились тарифы на городской транспорт. А зачем? Когда можно просто пролезть под турникетом. Если так будут делать все, проезд будет бесплатным. | | АНАРХИЯ – МАТЬ ПОРЯДКА! | | если ты анархист-этот клан для тебя | | в нашем клане нет разделения игроков на класы , расы, ранги , звания и т. п. ; нету налогов или обязательных "добровольных взносов" как в некоторых бк | | приглашаем всех единомышленников в наш клан | | анархисты всех рас объединяйтесь | | Анархисты - это свободно и независимо мыслящие люди | | АНАРХИЯ – МАТЬ ПОРЯДКА! | | 24-07-07 04:27: Клан "Армия анархистов империи" основан героем TiKiR. | История анархизма
АНАРХИЗМ (от греч. anarchia — безначалие, безвластие) - мелкобуржуазное общественно-политические и социально-экономические учения, враждебно относящиеся ко всякой власти и государству, противопоставляющие интересы мелкой частной собственности и мелкое крестьянство прогрессу общество, основанному на крупном производстве. Философской основой анархизма являются индивидуализм, субъективизм, волюнтаризм. Возникновение Анархизма связано с именами Штирнера (Шмидта), Прудона, Бакунина и Кропоткина. Анархисты требуют немедленного уничтожения государства, не признают возможности его использования для подготовки к революции. Анархистское учение отрицает необходимость государственной власти и политической организации общества, а также общественные движения, провозглашающие своей целью освобождение человека от всех видов политического, экономического и духовного принуждения. Анархизм во всех вариантах обязательно включает: 1) полное отрицание существующего общественного строя, основанного на политической власти; 2) представление об идеальном общественном устройстве, исключающем принуждение; 3) определенный (преимущественно революционный) способ перехода от первого состояния ко второму.
Идейная традиция отрицания политической власти восходит к античности. Элементы анархизма обнаруживаются уже у стоиков и киников, а позднее в учениях средневековой секты катаров и некоторых течений анабаптистов в период Реформации. Однако для всех этих учений отрицание политической власти — лишь один из аспектов достижения человечеством духовного совершенства и часть пути к личному спасению.
Впервые основные положения анархизма были выдвинуты вскоре после Английской революции 17 в. Дж.Уинстэнли. В памфлете «Истина, торжествующая над злословием» (1649; русский перевод 1950) он писал, что власть развращает людей, собственность и свобода несовместимы, и только в обществе без собственности и политической власти человек может быть вполне счастлив, действуя по велениям совести, а не внешнего закона. Уинстэнли был одновременно и родоначальником движения анархизма. Утверждая, что только в результате собственной деятельности людей может быть положен конец несправедливому миропорядку, он в 1649 возглавил группу своих последователей, получивших прозвище «диггеров» («копателей»); они создали коммунистическую общину на захваченных ими пустошах в южной Англии. Движение вскоре потерпело неудачу в результате противодействия соседних землевладельцев, однако идеи Уинстэнли были усвоены некоторыми течениями английского протестантизма и позднее нашли свое наиболее яркое выражение в книге У. Годвина «Исследование о политической справедливости» (1793; рус. пер. 1958), заложившей основы современной традиции анархизма. Годвин не только выдвинул классический аргумент анархизма, состоящий в том, что власть противоречит человеческой природе, а общественное зло существует, поскольку люди лишены возможности свободно действовать в соответствии с разумом, но он также представил модель децентрализованного общества, основной ячейкой которого являются небольшие автономные общины (приходы). Эти общины обходятся без демократических политических процедур, поскольку даже правление большинства считается формой тирании, а делегирование полномочий при представительном правлении приводит к отчуждению индивида. Годвин также отрицал собственность как источник власти. Согласно ему, промышленное развитие и технический прогресс приведут к сокращению продолжительности рабочего времени до получаса в день, что облегчит переход к обществу без власти. Годвин оказал значительное влияние на таких поэтов и мыслителей, как П. Б. Шелли, У.Вордсворт и Роберт Оуэн. Значительное влияние на формирование доктрины анархизма оказали идеи немецкого философа М. Штирнера. Основываясь на субъективной трактовке учения Гегеля, в своей книге «Единственный и его достояние» (1845; русский перевод 1906) он разработал индивидуалистический вариант анархизма. Штирнер считал все социальные институты (государс | (государство, право, собственность и т. п.) результатом отчуждения индивидуального сознания и утверждал, что в реальности не существует никаких необходимых связей индивидов в обществе, а потому индивидуум не должен признавать никакие социальные установления обязательными для себя. Идеальное же состояние человека — это состояние свободы, не ограниченной никакими социальными рамками.
Анархизм в 19 веке был распространен во Франции, в Италии, в Испании. При работе Первого Интернационала анархисты разошлись с коммунистами, которые отрицали взгляды Прудона. После теории анархистов были подвергнуты серьезной критике со стороны Маркса и Энгельса, поскольку по их мнению отказ анархистов от завоевания политической власти пролетариатом служит подчинению рабочего класса буржуазии. После 1917 года анархизм сначала стал «третьей силой» гражданской войны, а потом его назвали контрреволюционным течением.
Анархизм пользовался значительным влиянием в Испании в 30-х гг. двадцатого века. После Второй Мировой войны идеи коммунистического анархизма Кропоткина получили распространение в Восточной Азии, Латинской Америке. Анархистские настроения присущи молодежным движениям капиталистических стран. | | приглашаем всех единомышленников в наш клан |
1|2|3|4|5|6|7|8|9|10|11|>|>>К списку тем
|
